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第兩百二十六章 那個時代的超級狂人

雖然八卦卦象的組合可謂無窮無盡,但其歸根結底所象征和代表的,依舊是乾(天)、坤(地)、震(雷)、艮(山)、離(火)、坎(水)、兌(澤)、巽(風)八種能量,在九陰易脈法關注氣脈通順的純白八卦,偏向不同的抽取着漩渦中天地元氣與己近似的部分。

然後過濾、分流、引導中将這部分,天地元氣導入沐羽晨周身的穴竅中,暫時的将百會穴所承受的壓迫減緩了下來。不過雜質與雜氣的沉澱依舊,随着氣旋龍卷不斷的旋轉着,隻是于其抽取位置與底端間的間隔,而在一個時間差的影響下緩和了起來。

相比起易筋經完全成熟的體系,道體佛骨的天外逍遙篇,雖然留有極大的破綻和缺憾,卻也正應如此才有更多的升空間,在易筋經潛力已然無太多挖掘之時,沐羽晨很自然的将目光轉到了天外逍遙篇的身上。

天外逍遙篇乃至北冥鴻從莊子學說中,靈機促動進而創立下的道家武學。源世界的莊子共有三十三篇,分内篇、外篇和雜篇三個部分。從北冥鴻自己創立武功起的名字來看,很顯然他所理解的應該是莊子被有名的那片‘逍遙遊’。

沐羽晨有時候會有些八卦的,思考什麽當年還是天竺和尚的北冥鴻,會唯獨對莊子的哲學思想若有所悟,要知道佛門講究所謂的普渡衆人,而莊子所追求的卻是精神世界中。無拘無束絕對的自和逍遙,其中異同差别可是非常之玄妙的。

偶爾沐羽晨都會懷疑是不是北冥鴻,當年當和尚的時候是在是太壓抑了,才會導緻物極必反棄佛從道,卻又于感念前緣斬之不盡,最終又在晚年重新禮佛求安。甚至于天外逍遙篇最終的破綻,在沐羽晨看來也很可能與北冥鴻,在佛道間的反複掙紮存在很大的聯系,畢竟佛道合流可不是一般人能夠做到的事情,而哲學内涵在武學中雖然初時顯。但當武者突破後天轉向精神修煉之後。卻成修行中關鍵中的關鍵。

逍遙遊是内篇中對莊子的哲學思想,表達和闡述的最深刻的三篇之一,可謂是莊子中不可不讀的經典,當年沐羽晨還是在學校的課上。在老師布置的嚴苛學習任務下。才将這片内涵哲理的古文背誦了下來。當然許多年後他又理所當然的都,還給當年那位不知名的老師了。

不過在進入無限空間修行武學之後,特别是在那次兌換了玄武歸藏功。卻于看不懂不得不兌換翻譯文,且在随後的修煉中各種磕磕碰碰之後,最終不得不重新選擇低級武學,凝練基礎累計武學智慧和知識,再專修對應的進階武學的經曆後,沐羽晨總算是知恥而後勇了。

借助着視覺記憶異能帶來的便捷,不論好賴的将源世界中天朝,各種真僞存疑甚至與現在在沐羽晨看來,根就是胡編亂造的典籍和文獻,統統不求甚解的純粹記憶下來,鼎鼎大名的莊子逍遙遊自然是不會漏過的。

“北冥有魚,其名鲲。鲲之大,不知幾千裏也。……。彭祖乃今以久特聞,衆人匹之,不亦悲乎!湯之問棘也是己!!”心底躍動的字眼在沐羽晨,那剔透如鏡圓潤無暇的意志中,猶如火花般不斷閃耀着點點光輝。

“湯之問棘也是己!”默默吟詠中不斷對照着,天外逍遙篇心法中基于,自身理解所解釋其内涵,哲學思維的沐羽晨突然間停頓了下來,緊接着他心有所感般的繼續吟詠道:“湯問棘曰:‘上下四方有極乎?棘曰:‘無極之外付無極也’。”

“湯問棘曰:‘上下四方有極乎?棘曰:‘無極之外付無極也’。”這二十一個字在莊子逍遙遊的原文中,原是殘缺而不存在的一小段落,是按照現代聞一多先生在《莊子内篇校釋.古典新意義》中所說的,根據唐朝僧人神清的《北山錄》引用增補上去的。

“無極!?八卦!?磁場!?陰陽兩儀!”心緒被瞬間觸動的沐羽晨,心靈中的蒙昧混沌一瞬間,被源于意識深沉中的光輝,猶如秋風掃落葉般橫掃一空,随即意識清透間至純至淨的他,默然中吟詠着說道:“無極生太極,太極分兩儀,兩儀分四象,四象分八卦……。”

所謂無極,最初源于道家的概念,指無形無相中無邊際無窮盡的宇宙原始狀态,代表着上古時代華夏先民們,對于宇宙誕生最初的抽象理解,也被視古代哲學思想總道的終極性概念,是世間一切誕生最初的起源。

所謂太極,太即大,極指盡頭、極點、寓意物極者變,變則化,所以變化是太極!

無極象征着混沌分的原始,而太極則是在混沌的基礎上,在變化中分化進而産生出,天地或者陰陽兩者,進而誕生出兩儀的概念。而在兩儀的陰陽概念内部,任然存在着陰陽的力量作用,進而在繼續演變中産生太陰、少陽、少陰、太陽,進而構成了所謂的四象。

華夏古代的四象太陰——水;少陽——木;少陰——金和太陽——火,在加上介于四象之間的中間狀态——土,也就構成了五行概念的存在。在四象更進一步于陰陽力量的作用,又生出新的陰陽變化的組合之後,四象會進一步分裂構成八卦的概念。

太陽分解太陽之陽——“乾”和太陽之陰——“兌”;少陰分解少陰之陽——“離”和少陰之陰——“震”;少陽分解少陽之陽——“巽”和少陽之陰——“坎”;太陰分解太陰之陽——“艮”和太陰之陰——“坤”。

在沐羽晨的理解中易筋經真氣,于源于宇宙星辰磁場的關系,所以應該被歸屬陰陽元磁屬性,而此刻他更是從心靈深處的靈機促動中,明白了易筋經何會在無限世界中,被評價黃金中階武學的真正理。

“達摩這瘋子!難道是想要以陰陽平衡的,兩極元磁屬性作兩儀根基,進而以心法逆向的推演演化,進而将真氣逆亂太極進而朝無極,這種‘道’之極限的狀态,進行類似逆向工程學的反推!這是想要以人身小天地!重現混沌未開的節奏啊!這貨也太誇張了吧!”

“尼瑪!這是要逆天嘛!?難怪龍虎門中天下無敵的易筋經,也排不上黃金上位的武學等階,假如我的思路的确是正确的,想要将易筋經推演到極限,根就是一件不可能做到的事情!但即使近似或者類似!也足夠誇張了呀!”

“這才是黑級浮屠的易經經能夠,在龍虎門世界十數種神功的高武世界中,被公認無敵天下的真相啊!”心境波瀾疊起的沐羽晨暗暗說道:“沒有想要世人眼中的高僧達摩,在龍虎門世界中會是一個如此狂人!果然曆史中的傳統印象都是靠不住的啊!”

雖然嘴巴裏稱呼達摩‘瘋子’,但其作武者對武道追求,所在易筋經中遺留下痕迹中,那想要改天換地的雄心壯志,卻在振奮中徹底的震撼了沐羽晨,那顆對于武道熱忱遠比其達摩的心靈。

從天外逍遙篇的内涵哲理中,找尋到兩者相互的連通點,甚至于對于易筋經的内涵,又有了一番更加深入質理解的沐羽晨,水到渠成般的在心靈中生出了一個,對于任何武者而言都可謂大膽至極的念頭。

“易筋經模拟混沌未開的無極,無極乃是無形無相無邊無際,百會穴乃五髒六腑氣血彙集之處,天生就内涵五髒孕育的五行屬性的血氣,抛開土屬性的脾髒不用理會,肝髒、心髒、肺髒、腎髒所代表的木、火、金、水足以代替四象!”

“再以周天磁場内涵的陰陽磁極替代兩儀!整個循環就完整的構成起來了!”頭腦中念頭在舍利增幅地下,猶如電光火石般的沐羽晨,瞬間将剛剛生出的念頭,刹那間豐滿的完善了起來。“即使有所偏差!盜版無極混沌一氣概念的易筋經!也足以容納同源真氣幻化的八卦!”

冰藍眼瞳中堅毅色彩一閃而過的沐羽晨,瞬間将幾秒前才托起元氣漩渦的,純白卦象瞬間聚攏中向的百彙穴竅之中。已然在不斷開拓中被鍛煉強化的,能夠如同丹田般獨立儲存真氣,不存在與實體中的穴竅空間,頓時就毫不費力的将真氣卦象容納了進去。

同源異像的周天星辰磁場與八卦卦象,随即在穴竅那内蘊無限的空間中,相互幹涉中瘋狂的震動了起來。猶如雷鳴電閃般的呼嘯聲響,幻想如潮的瞬間迸發了出來,仿佛天崩地裂般的末日異變,随即在沐羽晨的精神世界中爆炸般釋放了起來。

摒棄那些虛幻雜念凝神專注的沐羽晨,意志堅韌的在内視中通過真氣中,精神意念所刻畫下的無形烙印,利用易筋經同源真氣的感應,穩住穴竅中的周天磁場與純白卦象,緊接着他的意念就在束縛中,将共鳴卻又排斥着的兩者束縛中,相互緊貼着在穴竅中擠壓了起來。(未完待續。。)

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