雖然因爲京城殘破,又處在戰事之中,吳世恭谕令“簡辦”,但開國大典還是進行了大量的前期準備工作。
禮部的司設監、欽天監、尚寶司、教坊司都行動了起來。而司設監相當于典禮的後勤部門,下設總理、管理、佥書、典簿、掌司、寫字、監工等員;欽天監的事務就是觀察天象,推算節氣,制定曆法。有監正、監副等,向皇帝彙報所謂的“天意”;而尚寶、教坊這兩個部門一個負責設備的安置,一個負責儀式中的文藝演出。這幾個部門都是籌備“登極儀”的主要機構。
京城的軍民也動員了起來,他們把整座京城打掃了一番。雖然内城中還是一片斷壁殘垣,但是散落的垃圾總是被打掃幹淨了。再加上人口被俘掠,下水溝渠的疏通,蔓延京城一年之久的瘟疫也總算得到了控制,這也算是意外之喜!
是日淩晨,新朝廷遣官告天地宗社。皇帝衮服(龍袍)祭先祖、神靈。開國大典也拉開了序幕。先要由禮部的官員分别到天壇、先農壇、太廟告知祖先。至時,鳴鍾鼓,皇帝衮服禦奉天門(**)。而當身着黃色衮服的穹源皇帝吳世恭登上奉天門城樓後,登基儀式才算正式開始。
早就等在奉天門前的官員都身着朝服,在“洪胪寺”官員的引導下。他們經過金水橋進入紫禁城。但這時他們還不能進入“皇極殿”,因爲皇帝還在奉天門上做禱告,所以。大臣們隻能留在午門外的廣場上。他們以“文東武西”的方式跪在禦道的兩側,等祭告上天完畢後,從奉天門上下來。
穹源皇帝吳世恭從奉天門城樓上下來後,進入皇極殿龍椅上就座。大臣們這才依官階高低魚貫進入,對新皇帝上表道賀。然後,次輔周延儒正式宣讀诏書,确認新皇帝的身份。一個新王朝就此拉開序幕。
之後就是“外國”使節的恭賀等。
不過在整場的開國大典之中。進行得并不算是十分順利。首先,禦史周益倫在上表時,同時對吳世恭進行了——谏言。他提出:吳世恭在新朝伊始。就納娶了前明公主和嫔妃,此行爲即不利于掃清前明餘孽,又是吳世恭這個皇上懈怠國事,沉溺于美色的證明。所以希望吳世恭對此悔改一二。
這谏言讓吳世恭是勃然大怒。不是說這谏言沒有道理。而是對周益倫的行爲相當反感。他明明可以在開國大典的前後上這個谏言的。今日如此做,簡直就是搏眼球,要挾自己嘛。
其實周益倫這次谏言,是延自于前明科道言官的“優良傳統”,确實有着自己騙廷杖、搏一下的私心。但更深層次的原因就是:文官集團對于新朝君權範圍的一種試探,還有對限制君權手段的一種“試運行”。
而吳世恭首次遇上前明科道言官使出的“核武器”,也同樣是勃然大怒。如果那谏言是針對着國事,吳世恭倒還可以忍受。但這谏言完全是皇家私事,這就讓吳世恭難以容忍了。在怒火之下。吳世恭當即下令把周益倫拖出去斬首。還好,吳世恭終于控制住了自己的情緒,在最後一刻刀下留人,下令把周益倫禁足在他的宅子裏軟禁起來,待後發落。
不過周益倫的此行徑,也讓吳世恭堅決了改革禦史台這一機構的決心。
而在“外國”使節的恭賀中,吳世恭也同樣遇上了無禮的舉動。
現在的北京城,其實稱得上是“外國”使節的隻有兩批。一批是南明派來談判的使節;另一批是遺留在北京城内朝鮮國的使者。而這兩位使節都未在恭賀時,行那三跪九叩大禮。
南明派來的使節,他不肯下跪倒還情有可原。畢竟這使節是前來談判的,不是來歸降的。所以這南明使節是決不肯向吳世恭磕頭稱臣的。所以吳世恭見其無禮,也就是把他驅趕了事,連重話也沒有說上一句。
而那朝鮮國的使者,本來是常駐在北京城的。雖然現在的朝鮮早就歸降了滿清,但是深懼天朝威嚴的小國——朝鮮,還是害怕日後大明朝來伐師遠征,因此,他們還是偷偷派遣了使者常駐的北京城,以此來騎牆觀望。
沒想到李自成的大順軍和清軍是紛至沓來,那使者當然不敢公開露面,所以到了最後,他也逃到了京城外城,也同樣的活了下來。
而這次大平朝的開國大典,爲了撐門面,也就讓這位朝鮮使者上朝恭賀。沒想到那位朝鮮使者倒是硬氣了,死活不肯下跪參拜。
也不怪這朝鮮使者眼皮子淺,他以前的活動範圍也就是在北京城附近,在一年前,他甚至還不知道,這天下還有吳世恭的汝甯軍呢。所以他就對這個新王朝信心不那麽足。在他看來:南明是正朔,滿清是現在朝鮮的宗主國,受到南北夾擊的大平朝怎麽也不會好受的。
再說,就是失禮在先,現在的大平朝也騰不出手來懲罰朝鮮,那将來的事就到将來再說!起碼現在自己不能爲朝鮮招惹禍害,畢竟現在那朝鮮使者的家人都在漢城呢。
而吳世恭對那朝鮮使者就毫不客氣了。在斥罵了一通以後,他立刻下令把那使者亂棍打了出去。并且還告知那朝鮮使者:大平皇帝很生氣,會派兵去朝鮮小國算賬的!
可在當時,滿殿文武和那位朝鮮使者,除了深知大平軍戰略的寥寥幾人,其他所有的人,都沒把吳世恭的這番話放在心上。
在那幾幕不愉快的場景過去以後,典禮就進行得比較順利了。
待到午時,君臣簡單用完飯以後。穹源皇帝吳世恭與重臣上奉天門觀禮,開始觀閱閱兵式和君民同樂。在晚間,又與重臣國宴慶賀。整整是忙碌了一整天。
而在第一天的典禮之後,從正月初二開始,吳世恭召集了所有的嫔妃和皇子、貴戚代表、包括前明太子和皇子在内的,前明勳貴代表、内定的各部侍郎以上的官員和在京協副統領以上的武官一起,在皇極殿宣布新朝的首批新法令和新政。
由于此次大論政的内容很多,持續的時間也足有三整天,所以吳世恭就爲每位參加大論政的人都安排了座位。從此以後,“坐以論政”也開始成爲一個慣例,官員們除了在大朝會的時候,将不再站立着商議國事了。這也是大平朝對治國文武們,一種尊重态度的體現。
先說新法令。這次吳世恭将向全天下頒布《大赦令》、《招賢令》和《惠恩令》。
首先是《大赦令》:
《大赦令》,其核心思想就是:在穹源朝成立之前,所有叛亂的南明小朝廷、李自成的大順軍和張獻忠的大西軍、其他各營造反的農民軍、遼東滿清政權、關外蒙古部落等,隻要放下武器歸順大平朝,以往的罪行就将既往不咎。如還是負隅頑抗,或者發動新的叛亂,那大平朝将會從重治罪。
當然,在這個核心思想中,像南明小朝廷、李自成的大順軍和遼東滿清政權等等等等,是絕對不可能放下武器歸順的。可爲什麽要把這些内容寫進去呢?不是大平朝想要過過嘴瘾,而是要安撫那些已經歸順大平朝的那些原造反人員和前明官員,表明了大平朝絕不會秋後算賬。所以這就是個對内而不對外的《大赦令》。
而在《大赦令》中,有三點内容就比較關鍵:
一、對于以後與大平朝敵對的南明小朝廷、李自成的大順軍和遼東滿清政權等,他們的首領和文武該如何從重治罪?在《大赦令》中并沒有明确,這也爲以後大平朝的靈活處置留有了餘地;
二、關于前明皇室、皇族和勳貴的安置。前明的皇室和皇族,如果不加抵抗,歸順新朝,那将在剝奪一定的财産以後,封爵榮養。如果起兵造反,那将滅族并沒收所有的财産。
例如:太子朱慈烺,将封爲大平朝國公,崇祯皇帝的其他倆位皇子和前明親王,将封爲侯爵,郡王将封爲伯爵,以下的皇族成員将轉爲平民。
所有有封号的皇族成員,除了保留每人五十畝的土地之外,其餘的土地将全部沒收。而且還将以親王五萬兩、郡王二萬兩的價格……以下類推,繳納贖罪銀。
而這些前明皇族的新朝爵位,将沒有祿金。也就是說,就隻是一個榮譽稱号。而且這是一種每代遞退的爵位。比如:公爵。下一代将會是侯爵,再下一代将是伯爵,之後将轉爲勳爵。而到了勳爵以後,每代都可以保留這個名号,以此來證明其“身份高貴”。說到底,這位爵位就是讓他們看起來好看些,實際上是沒有什麽大用的爵位。
而前明的勳貴也是如此,他們也将保留前明的爵位,每代遞退,沒有祿金。但所有歸順勳貴的家财将不會沒收。這也是吳世恭的親戚,有着太多前明勳貴的緣故!(未完待續。。)