這就是一張齊一鳴制定的撺掇權力的圖表，裏面的人要麽是蘇聯地方上的實權人物，或者就是軍隊領袖，加盟共和國的當權派或者親蘇聯國家的領導人，甚至一些今後才會放出光芒的政治人物也被齊一鳴提前替換了。
這種做法固然能夠起到一定作用，但除非是那種享有威權巨大的地區和國家獨裁者，一些如蒙古國這樣權力不夠集中的地方，僅僅替換了一個人，如果他的政見不能得到更廣政治圈的支持，那麽他甚至不能留在權力的寶座上。所以如何運用這些暗樁就是非常有講究的事情了，齊一鳴不打算讓他們做出特别會有利中國而傷害本國的事情，他隻需要他們明裏暗裏支持中國，不一定達到南洋國那樣的水平，但能夠操作的空間還是很大。
墨仙通将這張名單交給齊一鳴，齊一鳴大緻掃視了一遍，道：“這還真是項大工程呢，就是要麻煩傑奎琳和尤裏兩個人了。”
傑奎琳屬于孤膽英雄，能夠滲透入各種各樣的險地，即便是在重兵把守之下。而尤裏的能力可以穩住那些被替換之前的政治人物，然後順利完成掉包。不過齊一鳴也有些無奈，這兩個英雄互相之間并不對盤，他昨晚已經得到了彙報，傑奎琳把尤裏揍了一頓，甚至還打斷了他兩根肋骨。
他倒是不至于因爲這種事情懲罰傑奎琳，他知道有時候尤裏這光頭佬确實是很讨人厭，加上兩人天生陣營不符，搞出一點亂子也正常。齊一鳴倒是考慮以後有這樣的事情，換别人來帶尤裏，或者讓傑奎琳沖陣，尤裏再上，免得兩人對上之後鬧出一些不必要的混亂來。
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在這一年的二月份，蘇聯從阿富汗完成了撤軍，而留在阿富汗的納吉布拉傀儡政權卻徹底失去了掌控能力。政府軍在北部喀布爾首都一帶尚有一定的影響力，但更多的地方則被大大小小的武裝派系控制，而這個時候原本頑抗蘇軍的聖戰者集團卻出現了土崩瓦解之勢，在紅警基地支持下的奧馬爾帶領塔利班席卷了南部地區，建立了一支有五萬正規軍，并受到民衆廣泛支持的力量。
奧馬爾的塔利班不僅僅打擊政府軍，甚至打擊聖戰者。因爲之前一些聖戰者武裝跟塔利班發生了武裝沖突，奧馬爾宣布任何不遵守塔利班現政府法令與指揮的派系爲非法武裝，同屬塔利班打擊的目标。
初時一些人認爲奧馬爾這是自絕于其他“正義力量”的偏執行爲，但随後事實告訴了衆人，塔利班跟其他聖戰者派系根本就不是一個量級的東西，隻要塔利班出手就沒有聖戰者派系能夠擋得下來。
奧馬爾利用高官厚祿和各種其他好處籠絡到了一批聖戰者，他們潛藏在其他武裝之中，通過特殊的方式向塔利班通風報信，所以當塔利班決心對他們下手的時候，這些武裝基本上沒有任何逃生的機會，都被一網打盡。
而這種戰術還讓很多聖戰者武裝風聲鶴唳、草木皆兵，一些頭目首領認爲自己的隊伍裏有内鬼，所以進行了清洗和排查，也造成了大量的沖突和火并，這樣一來，這些小規模的聖戰者武裝變得更加不堪一擊。
不過，在塔利班勢力比較薄弱的北部地區，馬蘇德等一批塔吉克人、哈紮拉人、烏茲别克人統合了一些不願意服從以普什圖人爲主的塔利班力量，并建立了北方聯盟。因爲北方聯盟更近喀布爾地區，所以他們現在尚未跟塔利班直接開幹，而是卯足了勁準備攻克喀布爾，占領首都，從而獲得正統性。
今日的坎大哈已經許久沒有見過硝煙和戰火，這裏的人們似乎都已經忘記了國家仍舊處于内戰之中，不知道從什麽時候街上持槍巡邏的軍人也都換成了穿着黑色短袖打着POLICE文字的警察。
塔利班治理坎大哈及其他南部地區差不多一年時間，使得當地經濟和社會得到了一定恢複和發展。奧馬爾具有一定的經濟和治理的才能，他發布了一系列鼓勵工農業發展的政策，并且開辦了一些集體農場和集體所有制工廠，招募逃難而來或者是失去生計的人們做工。
爲了解放生産力，奧馬爾開放了大部分職業給女性，之前的大清洗中，任何反對奧馬爾的宗教和社會政策的頑固分子已經被剪除，所以之後他推行的一切政策，即便是有人不滿也緊緊地把嘴閉上，不敢亂說話，害怕被坎大哈的秘密警察逮捕，然後不明不白地死掉。
欣欣向榮的坎大哈的規模也在擴大中，一些人開始建造更富有現代化氣息的建築物，使得原本十分伊斯蘭化的城市也增添了一些新的色彩。
經濟的恢複給了很多阿富汗人希望，别的聖戰者集團強則強矣，但是他們上台掌握權力之後會怎麽樣沒人說得清楚，而隻有塔利班在控制地盤之後，保境安民，恢複經濟生機，得到了普通民衆的認可。因爲塔利班治下的區域相對安全，而且人們容易生存，所以很多人攜家帶口，騎着駱駝，遠離戰火襲擾的家鄉，紛紛逃來塔利班控制的區域，坎大哈的人口在一年内增長了四成之多，而其他臨近的城市也分流了不少難民過去。更多的人口自然推動了塔利班的發展向前。
自然僅僅有治政的能力沒有保護自己政治成果的能力也不行，而真正被外界所敬畏的，實際上是塔利班的正規武裝力量。
奧馬爾是名義上塔利班武裝部隊的最高統帥，但實際上除了3000人的“至高神聖衛隊”由他親自指揮并坐鎮坎大哈以外，其他包括紅警戰士組成的神聖衛隊在内的正規軍他都委任給職業将官。這些職業将官基本上都是紅警戰士，也有少部分投誠過來或被奧馬爾認可的阿富汗人。他們都有一個比較突出的特征，那就是對于奧馬爾極度忠誠，并且都是虔誠的穆斯林。在這樣的氛圍之下，軍隊的氛圍就顯得十分嚴謹而宗教化。不過這樣的思潮也使得軍隊戰鬥力和士氣極端高昂。
塔利班武裝基本上都是帶着AK-47和少數迫擊炮這樣重火力的輕步兵，他們主要由基地民兵和奧馬爾收編的其他聖戰者和新招募的當地人組成的。盡管訓練度并不是很足，但是他們有着令人印象深刻的士氣和紀律性。
這要歸功于奧馬爾建立的軍隊思想政治建設體系，實際上這東西就是一套紅色國家的政委體系，隻不過在塔利班軍隊中，政委不叫政委，而叫做穆安津，意爲輔士。穆安津最低到連一級跟政委一樣，與軍事長官同級。他們基本不插手軍事指揮，但負責戰鬥人員的心理建設和思想工作。穆安津主持每日例行的禱告，定期召開講經會，并加強戰士們對安拉的信仰，對塔利班和奧馬爾的忠誠。
這個過程中，不可避免地出現了一個結果，那就是穆安津們把奧馬爾說成是安拉派來拯救阿富汗災難的聖人，隻有聽從奧馬爾的教誨，跟随奧馬爾的腳步，才能夠得救。這樣神格化的說法本身就有一定市場，所以在軍中一時大行其道。
短期内這種做法不會産生什麽負面效應，不過如果奧馬爾開始入很多領導人物一樣晚年昏庸，也可能造成很大的後患。不過，奧馬爾雖然一力在阿富汗攪和，但他背後始終有一根繩子是牽在萬裏之外的京師齊一鳴手中的。齊一鳴也不知道紅警間諜有沒有犯渾的時候，但即便有，他也有方法避免出現自己不願意看到的事情。
奧馬爾的強軍自然引起了很多國外勢力的注視，之前美國CIA就曾經接觸過塔利班，但是因爲倨傲而二逼，被奧馬爾把那個聯絡人給去勢了。這自然引起了美國人的盛怒，不過很顯然短期内不可能出現能夠取代塔利班的勢力了，美國人又不得不被打掉了牙齒往肚裏咽，選擇重新支持塔利班，甚至還送錢送物。
在美國看來，塔利班可以成爲一個牽制蘇聯的絕好手段。蘇聯已經撤軍，但影響力還在阿富汗存在，如果塔利班可以清算傀儡政權，徹底将蘇聯的勢力趕出去，那麽蘇聯就真的是血本無歸了。美國熱衷于一切給蘇聯使絆子的事情，所以不會放過這個機會。
同樣，如巴基斯坦、沙特等國也對塔利班給予了一定的支持。不過，毫不意外地，一個在國際政治舞台上還算新嫩的角色是這場贊助遊戲中最豪邁的一家。