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第一百四十七章:秘聞隐事講來由(下)

013-12-22

甯道奇轉過身來,歎息道:“了妃暄這娃兒,竟連累了空你破了多年苦修的閉口禅。唉~這又何苦。”

“區區閉口禅,破也罷,不破也罷。皆無分别。”了空頓了頓,凝聲問道:“散人,妃暄她到底怎樣?”

“面上這處刀傷以及手臂,隻屬外傷而已,并不嚴重。ri後好好将養,再勤加修練,劍術未必不能恢複。真正最麻煩的,是她後背處所中那一掌。”

甯道奇沉聲道:“若所料不差,她定是祝yin後jing心培養出來,準備接任yin後名号之人。《天魔秘》十八層心法,此女定已修煉上十六層,修隻稍遜于祝yin後一籌而已。所以……唉~此刻妃暄心脈已斷,雖然你以jing純真氣替她暫時保住xing命,但……頂多也不過隻能維持百ri罷了。”

了空面se發青,道:“我修有限,自然難以挽救妃暄xing命。但……散人你是當世宗師之首,功力通玄,難道也沒有辦法嗎?”

甯道奇苦笑道:“老道士又不是神仙,如何能夠救得活必死之人?除非是修上達天人之境,已臻傳說中那秘不可測的破碎虛空境界。否則的話……唉~可憐清慧二十年心血,一朝盡喪啊。”

了空皺眉道:“破碎虛空?這隻是傳說而已。就和佛家的所謂涅槃證果一樣虛無缥缈。世上又怎有人當真能夠達到如此境界了?”

甯道奇搖頭道:“非也。破碎虛空雖然是傳說,但傳說并非就代表不真實。據老道所知,世上曾經有三個人先後破碎虛空,更曾經親身和其中一人打過交道。”

了空凝聲道:“散人所說的……是魔門的邪帝向雨田?那麽……另外兩人就該是天師道教主孫恩,以及傳說中曾經幫助北魏拓跋珪建國的燕飛了?”

甯道奇安然落座,眉宇間流露出懷緬之se,緩緩道:“向雨田雖号邪帝,但人并不邪惡。對于魔門和正道之間的道統之争,也沒有什麽興趣。孜孜不倦,隻專注于修練魔門最神秘的《道心種魔大/法》。據說這**共分十二篇。當年我遇上向雨田時,他隻修練至第八篇‘催魔’境界。

據向雨田自己所說,修練至這個階段,最佳方法,就是不斷與高手過招。對手越強,越能令體内的魔種被發揮得淋漓盡緻。屆時魔種和人心相互交融,神意彙流,變化無窮。人再不是人,魔種也不是魔種,而是玄之又玄,不可宣之于口的一種奇妙狀态。”

了空點點頭,道:“原來如此。那麽向雨田定是在和散人你的一戰之中得益匪淺了。”

甯道奇苦笑道:“當年我遇上向雨田的時候,才不過二十歲多一點,道功尚未有成,哪有資格和魔門邪帝較量?其實即使是現在,老道士也未必就能強得過向雨田當年了。須知道,邪帝早在淝水之戰時候已經出道,而老道遇上他,卻是在一甲子之前。憑其一百七十餘載深厚修,普天之下,實已無人能擋得住邪帝三招兩式。所以當年邪帝隻是和我長談了三天,讓老道能有機緣一窺道心種魔之奧秘而已。而就是這短短三天,讓老道士終生受益。至今回想起來,依舊好生感激。”

了空駭然道:“世上竟然真有如此長壽之人?這道心種魔當真如此可怕?”

甯道奇神情轉趨凝重,沉聲道:“倒也并不盡然。據向雨田自己所說,這道心種魔之基功法和理論雖然完美無瑕,但實質修練起來,可謂困難重重,步步驚心。當中隻要稍有偏差,立刻就要走火入魔。偏偏這功法又不能躁進,必須按部就班,一步步慢慢來。所需要的時間,甚至更長過了常人壽元極限。故此才導緻這大/法自創成以來,從來未曾有人能夠修煉成功。不過邪帝卻是例外。因他知道自己的壽元可以比常人更長好幾倍,所以該如何就如何,根不會躁進。”

了空皺眉道:“修練上乘先天真氣,确實可以延年益壽,駐顔不老。但即使如此,壽元長短仍根是無法逆料之事。向雨田什麽可以是例外了?”

甯道奇拈須道:“這就是問題的關鍵了。邪帝能夠有這樣長的壽元,絕非天生,而是得益于邪帝舍利。魔門之中,又稱呼它聖舍利。據說這顆舍利之中,儲蓄有曆代邪帝的元jing和元氣。向雨田正是因吸取了這些元jing元氣,所以才能獲得長得超乎尋常的壽元。”

了空雙眼發亮,一下子“嚯~”地騰身站起,顫聲道:“這麽說……假如能夠得到邪帝舍利,那麽妃暄的傷勢,應該就可以有救了?”

甯道奇歎了口氣,道:“元jing生機之。若能得到大量元jing補充,妃暄被魔功震斷的心脈,确實有很大可能重新接續起來。不但如此,所謂破而後立,妃暄更能因此轉禍福,再上層樓。成就靜齋自地尼以來幾乎無人能夠成就的‘劍心通明’境界。但問題在于……邪帝舍利裏面,不但有元jing元氣,更有大量雜氣。元jing元氣對人大大有益,雜氣卻大大有害。當年邪帝向老道我展示邪帝舍利,隻是稍微接觸到那雜氣,老道我已經幻念叢生,差點就要走火入魔。妃暄重傷之身,如何能夠克制得了雜氣帶來的心魔侵襲?這是難點之一。”

了空皺眉道:“之一?那就是說,還有之二?”

甯散人又歎了口氣,道:“難題之二,當然就是邪帝舍利的下落了。三十年前,邪帝道心種魔圓滿,成功破碎飛升,隻留下四個不成器的徒弟尤鳥倦、丁九重、周老歎、以及金環真。但舍利卻不在他們任何一人手上,其下落成了個迷。現在隻剩餘百ri時光,卻讓咱們到哪裏去找這顆失蹤已久的舍利?”

了空頹然坐下。望向師妃暄的目光之中,已是一片絕望。但他卻不肯死心。搜索枯腸,絞盡腦汁地想了好半晌,忽然道:“其實……可能也未必需要舍利。我剛剛回想起來了。鄙宗祖師‘天僧’,曾經留下一冊筆記。記錄了他的畢生經曆。其中似乎也有及到關于《道心種魔大/法》的事情。”

甯道奇來了興趣,道:“哦?居然還有這種事?”

了空一邊半閉眼眸沉吟苦思,一面緩緩道:“當年東漢明帝夜夢金人,遂興起遣人往西域求佛法之心,至大月氏得遇天竺大德高僧竺法蘭和攝摩騰,以白馬馱經返回洛陽,建立白馬寺宏揚佛法。當時魔門第一代邪帝謝眺,對佛學生出好奇心,遂到白馬寺聽法,遇上同是前往研習佛法的靜齋始祖地尼,那時她仍未出家,修的是道家丹術,被譽道門當時無可争議之第一人。

傳說謝眺和地尼一見鍾情,甚至還讓地尼翻閱《道心種魔大/法》。但之後兩人對佛教教義見解出現南轅北轍的分歧,終于分手。地尼遁入空門,與鄙宗祖師天僧結師兄妹。至四十歲時,地尼忽然于枯禅中大徹大悟,從此離開佛門,蓄發還俗,融會佛道兩家功法,創出《慈航劍典》。

這劍典的功法,散人也曾經看過了。修練者可在體内孕育出一枚仙胎,同樣是玄之又玄,奧妙無窮之物。之所以如此,相信該是地尼參考了道心種魔的奧義,然後融類旁通所緻。所以仙胎和魔種之間,冥冥中必有某種秘不可測的聯系。仙胎既是魔種最大的敵手,亦是魔種最天作之合的伴侶。若能找到一名修練道心種魔,并且已經孕育出魔種的人,然後讓他和妃暄一起以天竺秘傳的歡喜禅法進行交合,那麽……”

甯道奇點頭道:“如此一來,确實大有可能救得妃暄。不過當今之世,又到哪裏去找身懷魔種之人?尤鳥倦、丁九重、周老歎、以及金環真他們四個,都未得邪帝傳授這門大/法啊。”

了空歎息道:“其實可能也未必非魔種與仙胎不可。須知道仙魔之間,尚有佛。佛法廣大,無所不包。修練到極緻時,也能凝聚成佛元。佛元或者未必能有魔種的效果,但配合歡喜禅法,要救妃暄當不在話下。可惜當世能夠凝聚出佛元的人……實是屈指可數啊。”

甯道奇苦笑道:“若當世有人能夠凝聚出佛元,相信就隻有禅宗、三論宗、華嚴宗、天台宗等四家的四位師兄了。但他們對禅院和靜齋,向來采取敬而遠之的态度,未必肯施以援手。再且施展歡喜禅法……雖說是了救人,但終究也算破了se戒。且不說妃暄是否願意的問題,四位師兄身,也不可能願意此而破戒啊。”

了空歎息道:“無論如何,總要試上一試。清慧把心愛的徒兒付托給我照顧,到頭來卻落得如此下場。若不能把妃暄救回來,卻讓我ri和如何再有臉面去見清慧?嘿,那個陳勝……陳勝……當真可恨!假如不是他,yin癸派的妖女,又如何能夠有機會乘虛而入?假如妃暄真有個什麽三長兩短……哼!”

一聲怒哼,了空憤然運功納掌,向身邊的紅木茶幾狠狠拍下。掌力到處,這張質地細膩緊密,尋常刀劍難傷的紅木茶幾,赫然被當場震成糜粉,活像用沙礫堆成似的“沙~”坍塌散碎,堆成了一個小山丘。其掌力之jing純,從中可見一斑。

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