“成不成才的，貧道還不敢說。該傳的也傳了，該學會的處嗣也學會了，至于以後會走到哪一步，還得看他自己。”輕輕一甩手中的拂法，李安然一臉風輕雲淡地說道。
之所以把程處嗣給收到門下，卻又不傳授所謂的仙家法門，而是傳了《大武經》，自然不會是像李安然前面所說得，爲了了因果這麽簡單，而是做爲一個伏筆來用。
在被便宜姐夫收走了手上的黑科技之後，一方面是出于想進一步改變曆史的進程，從而好讓自己本身的時空異能能夠繼續成長，而另一方面也是爲了給自己打造一個好玩的世界。
其實以前在還沒有得到靈子文明進化方法的時候，李安然也曾經不止一次地yy過，自己這神仙的身份能夠成真，到時候就可以廣開方便之門，把大唐時空給弄成真正的仙俠世界。
李安然現如今雖說依舊不是玄幻仙俠小說裏的神仙，但很大程度上來說，自己手上掌握的靈子文明和部分巨能文明的進化方法，卻完全能夠讓這個身份名副其實。
哪怕就算眼下還做不到摘星拿月、移山倒海這麽誇張的地步，但忽悠大唐時空的土族那是完全沒問題地。而且。誰又能保證巨能文明和靈子文明，不會是那些神話傳說的真相？
除了這兩個原因之外，李安然如此熱心于在大唐時空推廣巨能文明和靈子文明的修煉方法，實際上還有一個不可告人的目的。就是想通過某種方式，來讓自己真得成“神”。
某種程度上可以說，每一個得到了傳承的人，甭管是所謂的仙道還是武道，其實都是李安然的，怎麽說呢，應該可以用棋子來形容。但具體的功能上卻又有着很大的差距。
就拿袁天罡他們來說。腦子裏的那枚由三百六十五道“神紋”組合而成的符箓，其實還有着一個潛在的功能。就是可以記錄下來擁有者的所有記憶、思想甚至是感悟等等。
同時，這種符箓不光是起到了種子的作用，能夠讓擁有者順利地修煉下去。而且在使用者遇害或者正常死亡之後。符箓就會被激活。直接将使用者“燃燒”成一團灰燼。
當然了。如果隻是這樣得話，跟李安然想借機成神肯定是沒什麽關系。但關鍵得是，在使用者被俘虜所自帶的功能燒成爲時。自身的能量還有意識、記憶等等都會被俘虜吞噬掉。
然後，不管相隔有多遠的距離，帶有着使用者修爲、意識、記憶甚至是基因的符箓就都會化虹飛回到李安然這邊。
表面上看起來，這種情況可以往佛家的“虹化”、道家的“屍解”上面推。可實際上完全就不是那麽一回事。
回到某人這邊裏符箓，或者确切一點來說，應該是符箓裏的能量、靈魂到底會有什麽下場，完全取決于李安然的決定。
隻需要吸收掉這些符箓，那麽李安然就可以得到那徒子徒孫們千辛萬苦煉出來的修爲，甚至還可以得到他們的記憶以及修煉時的種種感悟。
當然了，李安然也可以不這麽做。或是将這些符箓裏的精神意識真的送去轉世，或者是收入到自己的精神空間之中，成爲類似于外國神話中“祈并者”一樣的存在。
而祈并者，指得是生前虔誠的優秀信徒在死後會由神使帶到各自的神之國度獲得重生，并在神之國度獲得永恒的存在，某種程度上與人死後進入天堂差不多。
隻不過，這種存在很難再離開神規定的地方。并且一旦他們的神死後，這些祈并者也都會随之永遠死亡。當然了，如果有人願意接收的話，也可以成爲其他神的祈并者。
可惜得是，以李安然現如今的修爲，精神空間即便已經可以容納祈并者，但由于空間的體積還有限，就是容納也容納不了多少，而且還會顯出自己這尊神祗太過“小家子氣”了。
好在，現如今一切不過是剛剛才開始，李安然手上的徒弟總共同也就四個，出現祈并者的可能性微乎其微。
隻不過，甭管到時候怎麽處理那些被符箓帶回來的靈魂，最起碼這些家夥生前的修爲都會成爲李安然進化的“資糧”。
甚至于，随着修爲的提升，即便是那些徒子徒孫們沒有死亡，也依舊可以定時對這些“羔羊”們進行能量和感悟等方面的“收割”。隻需要控制一下幅度，根本不會引起注意。
而且，随着“羔羊”的數量越來越多，一旦能達到主時空那幾個重要宗教的程度。李安然的進化速度勢必會加快到令人瞠目結舌的地步，到時候成神也就不再是幻想。
面對李安然如此風輕雲淡的說法，并不知道對方打得是什麽算盤的李世民他們，下意識地就覺得這話隻不過是謙虛之言，當下一起笑呵呵地又捧了某人幾句，氣氛很是熱烈。
其實，李世民眼下除了關心袁天罡他們出去後是怎麽安撫那些道家之人外，更關注得是程家長子程處嗣在這短短半拉月的時間裏，到底把那個《大武經》修煉到了什麽程度。
畢竟自己現如今還年輕，才登上皇位不過三年多，這個時候就放下帝們去修仙，實在是做不到。這樣一來，仙道無緣，那就隻能走武道，《大武經》的吸引力自然更強了。
“真人，不知能否讓處嗣施展一下自己所學，也好讓朕和各位愛卿開開眼界？”暫時把外面那些道士的問題給放到腦後，好好打量了一下程處嗣的李世民，突然說道。
“是啊是啊，看處嗣這一去之後，身形、氣度都大變了模樣，實在是讓我等豔羨不已，還請真人成全。”接到自家主子眼神的長孫無忌，連忙順勢也湊起了熱鬧。
而一旁的那些文臣武将們，不管是爲了捧李世民的臭腳，還是爲了自己心裏的那點小算計，也都忙不疊地附和着。
“呵呵……陛下和各位之意，貧道心中明了。至于讓處嗣施展所學也是應有之事，不過，眼下這個地方卻并不合适，等天罡他們回來後，換個地方也不遲。”李安然笑着說道。
其實讓這幫曆史名人開開眼界的事情，根本不用他們提李安然就已經有所安排。畢竟，這一次原本就是想大規模在大唐時空推廣基礎的靈子文明和巨能文明，不好好顯擺一下，又怎麽會有魚兒上鈎。
就在李安然和李世民他們這幫人客套、寒暄的時候，袁天罡和李淳風兩人卻已經禦劍來到了長安城内最大的一處道觀，清虛觀這邊。
清虛觀是在隋開皇七年也就是公元587年建立，座落于豐邑坊東北隅。在整個大唐佛道興盛、道家熱微的大環境中，這裏的香火和人氣卻依舊很旺盛，單是這一點就足以說明這裏在道教界裏的聲望有多大了。
這段時間因爲市面上流傳着，有仙人出世，要在俗世之中擇徒傳授長生之法的消息，不少來自于五湖四海的真道士、假道士，甚至是不真不假的道士，都彙聚在了長安城裏。
雖說都是道士，卻也不是什麽人都可以在清虛觀這樣的地方落腳。大部分人都隻能另找别的道觀或者客棧居住。可就算是這樣，在清虛觀裏的落腳的那些外地道士數量也是不少。
由于出來之前就已經知道了自家師尊這趟出行所爲何事的袁天罡他們，有意放慢并且放低了遁光。所以，别說那些聞訊而來的道士了，就連長安城裏的百姓也都在被驚動之下，紛紛朝着清虛觀的方向趕去。
等袁天罡和李淳風收去遁光，踩着飛劍落在清虛觀外時，沒過多久就看到觀主帶着一幫數量不少，而且還都穿上了隻有在祭祀大典或者做大型法事上才會穿的法袍的道士和道童朝外面快步迎了出來。
看到這樣的排場，袁天罡和李淳風面面相觑之後，不約而同地露出了一點苦笑之色。
說起來，兩人與這清虛觀的觀主之間，相處的關系甚厚，根本不必如此。可一想到自己與對方現如今也算是仙凡有别，不管是理解對方的想法還是爲了自家師門的臉面，面對這樣的排場也隻能受着。
等那些身着法袍的道士和道童統統擺好陣勢之後，很快，道家祭祀大典時所用的音樂就被奏響了起來。而清虛觀的觀主，也恢複了一觀之主的威嚴，帶着同門一起朝着觀外迎了出來。
原本就是道教中人的袁天罡和李淳風，對于這樣的場面自然是一點都不怵。在配合着與清虛觀的觀主做了一番姿态之後，這才被迎進了後殿之中。
至于那些跟着遁光或者聽到消息之後，紛紛趕到清虛觀的道士和百姓們，則被清虛觀觀主提前就安排好的人手，給死死地擋在了道觀的外面。(未完待續。。)