乖官一身儒衫，腰佩村正，騎在小白馬上，大頭一身青衫，高幫鞋子，腰間很臭美地紮着一根豬婆龍腰帶。這腰帶雖然隻是用豬婆龍腹部的皮硝制，是顔船主腰間那根腰帶的下腳料，卻也名貴非常，是小倩得的賞賜，顔家把她的衣裳頭面首飾全部送到鄭家，這根腰帶也在其中，她本打算送給自家少爺的，乖官就笑着對她說讓她去送給大頭，結果大頭得了這腰帶，再一聽說是龍皮所制，笑得臉上綻開花朵一般，沒口子小倩姐姐長小倩姐姐短的，她從大頭嘴巴裏面隐約聽了些《大興縣兩屍三命，鄭乖官勇割雙頭》的故事，故此知道了單管家父子兩人爲何看自己眼神總有些奇怪，這才明白少爺讓自己送腰帶給大頭的緣故，算是擡舉自己保護自己的一種方式，心裏頭感動的很，覺得少爺肯爲一個小丫鬟如此上心，真是一個值得讓人托付的，卻搞不懂爲何跟小姐總是對不上眼。
大頭牽着馬缰走在前頭，時不時去摸一摸腰間那豬婆龍的腰帶，美得嘴角都要咧到耳朵根了，乖官看他那模樣，忍不住好笑，轉頭看這甯波城外炊煙渺渺。
江南的城鎮有個極顯著的特點，城池很小，不像北方，偌大的城池把所有民居都包進去，依靠城牆就可以抵禦侵略者的入侵。而江南的城池也有特色，大多都是梨形城桓，這是因爲江南多山多水，必定受到山水的限制，因此形狀不規則，而北方城池大多數都是四四方方的。
甯波古城已經有數百年之久，很多地方都早已坍塌，前朝蒙元時代元庭又不許南人築城，等朱洪武開國，由于大明是從南往北一路打上去的，因此大明開國，南方底定，根本沒有築城的需要了。
這事實上也是嘉慶朝江南倭寇橫行的一個原因，大多數城鎮連個堅固齊全的城桓都沒有，老百姓怎麽去抵擋如狼似虎的倭寇。
像乖官和大頭從桃花塢一路行來，人煙逐漸稠密，遠遠看去，城門倒是似模似樣的有幾個，城牆，卻像是被狗啃過的燒餅，有将近千年曆史的内城倒是像模像樣，每隔個幾年，甯波府都要修繕一下，這也是整個大明爲數不多的有内城的城市，還是唐朝開元年間建的，如今甯波府衙門所在就在内城裏頭，此外還有一些官宦人家，豪商大戶也居住與内城。
乖官和大頭緩緩行在路上，遠遠的，能看見靈山保國寺，依稀還能聽見和尚們撞鍾的聲音，大頭指着那邊就問，“少爺，那個和尚廟是什麽地方？瞧着有點兒像是咱們順天府的潭柘寺，就是山有點矮，像個小土丘。”
潭柘寺就是送《永樂禦制神僧傳》給鄭國蕃并且說[小施主前世宿慧，和尚投胎，不如從了老衲罷！]的和尚所在的寺廟，始建于西晉，永樂皇帝建紫禁城就是仿的潭柘寺，永樂大帝就是山寨的創始人，山寨無處不在。
乖官哪兒知道那是什麽地方寺廟叫什麽，不過這官道上往來行人很多，旁邊有個行人看乖官主仆二人都十分氣派，聽口音像是天子腳下出來的，就順口說道：“這位小官人，那山叫做骠騎山，寺名保國寺，香火鼎盛，而且求簽頗靈驗，你家小相公若是要問前程，去保國寺求一簽，倒是十有八九靈的，就是，香油錢貴了點兒。”
“那麽點兒小土坡居然也叫骠騎山，若骠騎大将軍知道，一準兒氣得從墓裏面爬出來。”大頭看那小山丘不氣派卻叫骠騎，忍不住嘀咕了一句，旁邊那好心人一噎，忍不住在心裏頭怪自己多嘴。
在馬上對那位行人點頭微笑道了聲謝，“家仆無禮，請不要見怪。”那行人連說不敢，說小相公客氣了，說着，卻是放慢腳步，走到後頭去了。乖官扭頭就對大頭說：“再亂說話，下次不帶你出來了。”這小子有些口沒遮攔，是要好好給他上上規矩了。。
單思南哦了一聲，怕在官道上被少爺呵斥，這人來人往的，未免丢面子，于是低着頭牽着馬就往前頭走。
往前頭走了一截路，人口愈發稠密，乖官就下了馬，讓單思南牽着馬跟在身後，尋人問了問路，那人一聽這位小相公問哪裏書坊最多，就指着保國寺說廟前頭一條街，全是書坊。
乖官道了謝，緩緩往保國寺方向而去，這時候正是上午，又是秋高氣爽的時節，路上很多人看着就是往保國寺上香去的，果然如人所說香火鼎盛。
自然，乖官是不想去燒香拜佛的，萬一又被什麽白胡子老和尚一把拽住來一句[小施主前世宿慧，不如從了老衲罷！]那才真的冤枉。雖然說，他自家明白自家事，穿越這個現象，用佛家的話來說，恐怕還真就是前世宿慧，曆史上很多高僧，明明不識字，可開悟以後，寫詩作偈語頭頭是道，實在隻能用生而知之來形容。
兩人一路走去，路上不少上香的大姑娘小媳婦，看乖官唇紅齒白，雙眉直插入鬓，腰間佩着華麗的寶劍，身後還跟着牽白馬的小厮，忍不住就要多看兩眼，一路行來，衣裳上頭也不知道沾了多少眼珠子。
幸好乖官倒是已經習慣被人注視，也不大在乎，到了那保國寺前面，隻見往山上去的一頭人頭攢動，無數上香的求簽的，男男女女各色人等，而另外一邊，則是瓦檐連綿，兩丈多寬的青石鋪就的路上往來的多是長衫人物，兩邊房屋一家接着一家，對着街撐起布挑子、布棚子，下面都是擱着木闆，各種各樣的書本就那麽鋪在上頭，有些鋪子門口，刻工們就直接坐在凳子上低頭專心雕刻。
大頭[嘩]了一聲，“少爺，好多書坊，比咱們大興多的多了。”
乖官心說南北文風差異豈是說着玩的，就往那邊街上走去。
兩人慢慢走着，來回看了一圈，乖官就挑了一家看起來最氣派最大的鋪子，那鋪子門面足可三人并排進出，擡頭看去，上頭挂着一幅匾額，付梓堂。
他讓大頭在外頭等着，擡腳走了進去。
裏頭看起來像是一間書店，空間十分之大，幾排擱着木闆的櫃子，一條櫃子上頭放着各種時文，這些類似後世高考習題的玩意兒曆來是賣的最貴的，永遠不愁沒人買。另外一條，上頭放着各種講史演義故事，還有些邸報抄錄等等，這些是賣給那些老書蟲的，大多是一些不得志的文人，又或者是看書多年，對才子佳人書或者平話演義之類已經不屑一顧，要鑽故紙堆自己尋找喜歡看的書。
最外頭，則是各種暢銷的數目，譬如《春夢瑣言》《懷春麗集》《隋炀帝豔史》《則天皇**闱秘史》這種一看就有花頭有貨色的，還有描述家族破落子弟，結果被官宦小姐看上，小姐贈金後花園的，要麽就是流落海外，得了龍王珍寶，發家緻富的，種種不一而足，總之，這些都是賣給那些打發時光的人看的，用高夫子的話說，就是[隻好算識得字，不好算讀書人]，這個龐大的識字人群是購買觀看這類書籍的最大買家，書坊主們眼中的金主。
乖官背手仔細看了看，有一個門通往後頭，想必後面是雕版刻書的工匠所在，有幾個秀才打扮的在裏頭講史演義邸報櫃台上挑着書，再裏頭去，有年紀不過十來歲的也有年紀大的足可以做爺爺的，人數怕有二三十個，在時文櫃台邊來回晃悠挑選，有個五十多歲的，身上長衫破得漏風，依然捧着一本時文在那兒看着，眼睛都要湊到書裏頭去了，這些都是有童生資格但沒正式考上秀才身份的，不管你年紀大小，哪怕八十歲，沒考上也隻好叫童生，這些人都巴望着從時文裏頭看到出路。
而最外頭，各色人等不一，有穿短衫看着就像店鋪小二的，照樣捧着一本《則天皇**闱秘史》看得津津有味，有秀才打扮但衣冠豪奢的，拿着《春夢瑣言》看得滿臉猥瑣的笑容，甚至有那看起來就是富家小姐身邊還帶着丫鬟的，也混在人群裏頭，瞧見有新問世的才子佳人書，一把捧在懷裏頭就不肯放下，仔細看了兩句，立馬兒讓丫鬟拿着繡着花熏着香的荷包去付銀子。。
泥馬，果然是癡呆文婦的錢最好賺。
乖官一圈轉下來，主意到房間一角櫃台邊，有個穿道袍的老者，捧着茶，正和另外一個穿儒衫的老先生說話。
“元一我兄，你這付梓堂看來生意大好啊！”說話的道袍老者一臉清癯，颌下微須，捧着茶盞輕酌一口後說到。
“哎！比不上大木兄你的忠正堂啊！”另外一位老先生捧着茶盞，臉上似有得色，說話的老先生是他的兒女親家，三大刻書世家傳人，兩人雖是數十年好友，但他一直有和這位好友競争的念頭。
“兩位老先生，請了。”一個美少年走過來，彎腰一個肥喏，慢慢起身擡頭，眉目俊朗，叫兩個見多識廣的老頭子也忍不住暗贊一句，好一個俊俏小官。
說話的自然是鄭國蕃，他在旁邊看了好久，才确定那臉色紅潤的儒衫老頭是這裏的店主，另外一個穿道袍的清癯老者似乎也是有功名在身的，不過聽說話，似乎已經不在意功名了，不過舉手投足間，還是有一股子文人氣度。
鄭國蕃先寒暄請教一番，這把懷裏頭的白娘子本子拿出來遞過去。
不得不說，長相好的人做任何事情總要占點便宜的，換了别人，十來歲的小毛孩子，拿個本子說自己寫的，兩個老先生說不準看也不看，這倒不是以貌取人，實在是人情世理。
那位虞玄虞老先生作爲主人，又是這付梓堂堂主，既然搶先接了過來，随便看了兩眼，眼神一凝，一疊聲喊來夥計，“快去快去，把昨兒順天府發來的《繡像足本倩女幽魂之聶小倩》拿過來。”
那夥計得了店主吩咐，扭頭去取了書來，“老爺，這書還沒上架呢！”虞玄虞老先生接過書，也不說話對他揮了揮手。
一直默不作聲的乖官一看，心裏面舒了一口氣，感情《聶小倩》已經發貨發到甯波了，這就好，估計不愁賣不上價錢了。
兩兩前後對照了一番，看了大約萬把字，這位付梓堂堂主咂嘴哒舌，緩緩合上手上的稿子，“書不錯，可是小秀才你的師友所撰麽？若想賣，老夫出五兩紋銀。”
啥？五兩紋銀？
看着這臉色紅潤富富态态細眯着小眼的老先生，乖官真恨不得一拳轟到他老臉上去。
卧槽泥馬勒戈壁，果然，讀書人的厚臉皮真是無下限的啊！即便是那個乖官覺得蠻小氣的德藝坊坊主趙蒼靖，第一次看《聶小倩》也開價十兩銀子，這位倒好，一張嘴，五兩。
所以，乖官當下臉色就變了，伸手過去拽了自己的書稿，“老先生說的好笑話，我以後要是寫《笑林廣記》的話，一定請老先生說兩個。”
乖官這話，不軟不硬，不卑不亢，話裏頭隐隐點出自己是書的作者，還暗中隐射諷刺了這位虞玄虞老先生。
“小兄弟，不急不急。”這老先生嘴上說不急，一起身，把茶盞都打翻在了櫃台上，伸手一把拽住乖官，“可以商量，可以商量嘛！”
泥馬，有什麽好商量的，越是讀書人轉行做商人，所謂儒商，越是扣屁眼嗦指頭的貨色，真是沒一個好東西。
乖官根本不想跟這位商量，甯波這麽大，外面全是書坊，我還不信了。伸手去扳開這位虞老摳門的手指頭，“老先生，我想我們商量不到一起去。”
他說完扭頭就走，後面那位一直沒說話的道袍老者突然開口，“小哥留步，老夫熊大木，忠正堂堂主，能否一觀小哥的本子？”
這話一入乖官的耳朵，本來乖官不想搭理的，這兩個家夥一看就是一家人，葛朗台的朋友還不是另外一個葛朗台，不過熊大木三個字卻讓他腳步一頓。
緩緩轉身，他說道：“可是寫《楊家将演義》《北宋志傳》《大宋中興通俗演義》《宋代君臣演義》《嶽家将》《全漢志傳》《宋傳續集》的鍾谷子熊大木？”
泥馬渡江熊大木，名福鎮，字大木，号鍾谷子，忠正堂主，福建建陽三大刻書世家之一，泥馬現象發明人。
這是一個寫小說的人無法繞過去的牛人，秀才出身，棄儒從商接手家族書坊刻書的生意，作爲一個書坊老闆自己動手撰寫講史故事，第一個在講史演義裏頭煞有其事夾批[泥馬渡江]，說北宋康王趙構被金人追趕，惶急之下上了一匹馬就跑，過了江，發現胯下的馬是一匹泥塑的馬，把神話當曆史寫進講史裏頭，導緻有明一代所有講史演義和時事演義通通成了笑話，後人稱泥馬渡江熊大木。
你喜歡這位也好，不喜歡也罷！隻要你是搞文學創作的，尤其是研究明清小說的，這位就是你無法繞過去的大牛人。);。