至德元年，穹地凡界商會開始了率先主動應即将到來的劫變。衛某人：與其避開大劫難，不如以力證劫，
衛铿：你天道添補人道氣運，制造的應劫之子，我以力證道，難道就不能主動查漏補缺！
自古以來，天下傾覆，穹地先亂，衆生造災，穹地先嘗苦。
這是因爲穹地遠離王朝中央，山川相隔，形形色色力量在這裏先起事，亂源們會在此蓄積力量，然後爆發後朝着中原席卷。
過往是這樣，但是現如今，穹地被衛铿先是占據了，此地的妖在砗夢鴻戒律壓制下，開始不吃血食，在一些人類社會邊緣的妖怪，偶爾是提溜着一些山貨，以及妖力打造的鐵器，和山下居民中換一些雞鴨豬羊六畜，來食用。
曾經被人族視作險惡之地的，穹地山嶺，現如今已經不在惡雲籠罩，溪水山澗中河流湍開始靈魚，叢林中飛鳥輕鳴，開始有那麽幾分靈蘊，
而穹地也開始興起了凡武，這些武者們走的是煉血，煉氣的道路，一些道觀和修真界中，流出了一些銅鼎。
銅鼎能底部能均勻接受地火加熱，亦能接受鏡面照射的太陽真火在頂部烘焙
此鼎将凡間五谷雜糧煉成精食。爲凡人武者朝着力士之路提供輔助。
穹地各地道觀中養成的力士們放回鄉裏，帶着大鼎，開始在鄉間收納弟子，
穹地人族中日益尚武，一定程度上在凡間形成了一種勢力。
要知道在，儒門浩然正氣的治理凡間，人族村子中或許會安貧樂道，但是若是出現一個妖畜會立刻炸毛，妖畜要是強大，全村人逃竄傳播恐慌，要是妖畜稍弱，被全村綁住，前一秒的還馴良的村民就會在這時刻，将自己被教化之力壓抑的暴虐宣洩而出，對妖畜不問好壞，就做出非人虐待。
而穹地之中，由于尚武，若是人族村子中竄來一個狗熊，一個小老虎，決不會上述那樣二極管
文弱人該避會避開，但是當強者擒拿注這些妖畜後，也都會以平常心，喂兩塊肉肉，然後敦促的當局快點将山精放回遠離人煙的自然之地。
倉廪實而知禮節，衣食足而知榮辱，而衛铿要加一句：行迹受到開明包容，本性才能茁壯生長。
系統評論：二十一世紀，各種勢力，所謂的對着虐待動物的“德行有虧”人群窮追猛打，甚至提出了“今天虐動物，明天虐人”有罪推斷，提出要“強化動物保護”!這未嘗不是一種禮教強化。放在幾十年前非城市化，踹雞踢狗是常事，人性能遭受的管教是有極限，今天全部都管起來，明天一旦釋放!那是極爲恐怖的。——某島國人看似卑微，一旦得勢就變态的劣性，就是這麽養成的。
武道昌盛，背後是衛铿遵循的“無爲而治”，即時開明的爲人族打開了一條新的晉升之路。
衛铿：如果一個群體看不到沒有正途向上的可能，那麽就必然會出現走邪路個體帶偏方向。
衛铿算到了，天下傾覆後群邪滋生下，力士因爲血氣旺盛成爲血食，如果按照儒門定下禮教可以強壓，壓是壓不住的，必然會有力士爲了破局開始亂走，屆時少數力士會開啓相互煮同類爲食的時代，那樣就會出現人族大妖魔。
在某個事物發展上，道家的無爲而治，是在“守中”時，時刻關注相生壯大可能出現，然後推動可能走出通天大道，讓世人确定，在這個方向上行事正派是“更有可能”，旁門左道會将“路走窄了”。
…争遣伐器，何以行之？并驅擊翼，何以将之？…
系統拿着武修走吞噬血食的推演結果，感慨：這也就是幾十萬年中人族是修法不修武的原因，修法入魔，遠沒有修武入魔可怕，修士們爲了人族繁衍，可以删掉武修。
但是了解武修的邪路，卻堅定了衛铿推動武修的“軸”意
因爲衛铿很讨厭二十一世紀的一種“上位者思維”：覺得某個路線有自己解決不了的缺陷，就徹底堵死這條路。
同時衛铿更對，“投機者”透支某個事物發展潛力，深惡痛絕
投機者，有意無意的在這條道路上作惡，讓後人徹底裹步不前。
例如元首的歐洲統一，美利堅的西亞民主化，曰本的大xx共榮。
當然也有無視抹黑走出來的，那就是在“拳亂”被西洋污名在前的情況下，卻依舊有走農鄉路線的。
衛铿重構了修武，并不是簡單将原來“力士”路數給換個名字複刻出來，而是認認真真安排了一個“武碎虛空”飛升上界可能。
簡而言之，在衛铿之前，道門也有“力士”路線。——衛铿這個土亢，向來是沒有“獨門創新”的噱頭。
道門“力士”隻是方便道爺們有奴仆可以使喚。
道爺爲奴仆研究的法門，怎會給奴仆們留有向上爬的梯子呢？
就如同二十一世紀，大清洋務運動，是爲了封建主子爺們統治，不是讓一個新事物發展起來和自己平起平坐，一開始目的性就不正确，所以不可能有好結果。
至德二年，在穹地，在烘爐山中，一個更大的寶鼎在天空中，一批血氣剛陽的力士們在這裏，這些力士都是二十歲的血氣大圓滿境界。
這個寶鼎是衛铿煉制的，岩碑上寫的是：三昧煉真性。
這一批批血氣剛陽力士們爲了這一刻，是滿懷期待的走進去，
他們在進入爐火前，往喉中塞入了一枚冰心丹。在爐火中，貪癡嗔意識中的三昧會勾來爐子的真焰，對自己本我進行煉。
這爐中貪癡嗔化成的三昧真火，帶來的種種心魔試煉，能讓試煉者在煉爐中經曆凡人一生的抉擇。
什麽是三昧？正如成年人常常是笑看孩童三分鍾熱度。但是成年人自己呢？
是否能将一時的沖動，在各種受挫中，堅持到至死不渝？如果能！那就是一味“真性”。
而此時這個貪癡嗔的爐火中，就是煉制真性！
如果成就“真性”，那就控制了血氣精元中的罡火，爐内的器靈就會給予功法傳承。
修武中淬煉“真性”，如同煉丹一樣煉制自己。
爐子中的淬煉過程，短則數月，多則數年。直到血肉淬淨，武道築基。
在進入爐火前煉心路上”，一位位武道力士肅然後，默然不語。
守爐人會奉勸每一位煉心客：如果扛不住貪癡嗔引起的“三昧”，那麽趁早吃下冰心丹出爐，莫要誤了自己性命。
衛铿系統備注：意識萬有幹涉現象中，“三昧”是意識量中最熵增部分，與相關“靈氣波動”熵增對應，形成焚燒自己的靈氣混亂，就是三昧真火。
當武道築基成功後，就不再是取“雞鴨牛羊，糧食”來養精了，此時軀體透明，則是采食朝露養精。
這種築基不一定比法修築基要強，且築基概率更是百分之一！遠比法修們（三靈根）二十分之一的概率更難，但是，這是一條路，是大量沒有靈根，别無他路的修士未能走的正途，至于吞噬血食修魔的邪路，因爲“不可持續發搌”，遭天譴。
一旦有了正道，邪路就沒有吸引了，邪不壓正的原因，是因爲心氣的人能優先選擇正路，走正路。
從古至今，儒道兩家封印武道理由：是俠以武犯禁，他們鄙夷修武爲下品，根本沒有給出進一步傳承。
衛铿：古修煉界靈氣下降時候，資源總傾向于靈根好的弟子，無靈根靈根差的弟子，隻能不斷内卷，爲強大，各種手段無不用其極，以至于正道勢衰。
現在武道重新有了、完善了傳承，有了正常的上升途徑，這個途徑是能将修武中最尖端心性的那一群武人給選出來。
而落選的那批人，“缺膽乏識”，就算入邪道也無法聚嘯。
例如煉爐中武修被三昧真火燒得無法自持，就算是走了邪路，也都跨壓不住狂念，走不了長遠。稍稍作奸犯科，就會被走正路的人給鎮壓。
在烘爐凝煉時，一批批青年力士們興沖沖的來，大部分被燒的土頭灰臉，挫敗的去，也有極少量築基後，一聲長嘯，迎來衆人羨豔。未來大劫的根基在一點一點被消除。
在天地即将大亂前，穹地仍然是萬物清朗。似乎——大劫影子看不到。
衛铿隐隐覺得，自己好像有些用力過猛了。
系統：當然是過了，如果按照萬有幹涉理論，大劫是“熵增”，眼下這補全傳承，締造強有力新生事物，締造大機緣的對沖，能做出這種行爲的存在，屬于鎮壓氣運！
衛铿重新掐算天機，發現自己算的天機非常明确，詫異：那麽爲啥儒門，道門把大劫記錄的那麽玄乎？
系統查詢了一下資料後，給出這樣回應：玄學盛行于魏晉時期。這是因爲“魏晉”不給下面人路走，下面充滿了結構不确定。因爲無法計算社會熵增混沌，所以世家弟子們鍾情于“玄學”。
衛铿：“握命于天，既壽永昌”
(本章完)