第一百八十八章赤松子


拿着建木枯枝,田不易不禁一歎:

“張兄果然厲害,一把弓就吓住了這奸商,說實話,剛才講價時,貧道是真想收拾收拾這奸商!”

“小問題,小問題。”

張然無所謂地笑了笑,而後把攤位上的雜物一掃而光,全部收入自家紅包。

至于攤主巨人,則早已肝膽俱裂,吓得連攤子都不要了,說是把東西都送給大夥當見面禮,自己扭頭就走……

笑話,巨人行商多年,走南闖北,做的都是修士的生意,眼力自然不賴。

一見張然把弓拍在攤子上,便恍然發現這弓的模樣和氣機,怎麽那般像是弓正張揮手裏那把天帝禦賜的烏号弓?

不!這根本就是!

再一聽面前此人自報的姓名:

【張牧之】!

巨人倒是不知道麻匪,但他一聽這“張”字,心頭頓時就實錘了,這什麽“張牧之”定然是張揮的親近人,看他這年輕模樣,說不定就是張揮的兒子。

而張揮是天帝的嫡孫,四舍五入這有熊之國就是他家的地盤,當着人家的面在人家地盤上哄擡物價……

巨人走的很幹脆,生怕被吊死在城牆上。

那一天,奸商再一次回想起了被軍政鐵拳所支配的恐懼!

……

關于建木枯枝的讨論與研究,很快就開始了:

“這枯枝裏面完全沒有生機了,扡插種植也不可能活,但上面的【真實】之意卻永恒不磨。”

“所以,此物或許可以用來煉制法寶,按我估計,若加上一些好材料,煉出一件【九天神兵】并不困難!”

田不易畢竟不是個專業的丹師,他的主業是修仙,而【誅仙】世界的修仙者最爲依賴的便是法寶。

所以,他一開口就是用枯枝煉法寶……

“老夫覺得不妥。”

藥塵對此表示異議:

“此物或可充當仙丹神材,憑此【真實】之意,足以在煉丹方面用作藥引子。”

“老夫想着,我方世界的【鬥帝】應當算是地仙水準的修爲,若【鬥聖】服下此丹,當可晉入【鬥帝】!”

圍繞着建木枯枝的用法,田藥二人展開了讨論。

而華佗卻沒有參與話題,他把目光投向了一旁的張然:

“張兄,你意下如何?”

“我?”

張然正在思索,聽得華佗相問,先是一愣,而後沉吟道:

“我既同意田兄的觀點,又同意藥兄的觀點。”

“嗯?何解?”

華佗疑惑地看着他。

張然認真道:

“隻要把它種活了,材料不就源源不絕了嗎?到時候想怎麽用就怎麽用。”

“此枝雖已完全枯死,但畢竟曾經是活物,若是用彭兄的不死藥來澆灌,或許可以死而複生!”

聽得張然的想法,不僅華佗,連還在讨論之中的田不易與藥塵也是恍然大悟。

于是當即給回到靈山的巫彭發送了消息,希望能弄來一份不死藥澆灌建木枝,而巫彭也爽快地答應了。

但巫彭也表示,他手頭現在什麽都沒有,不死藥還沒開始煉制,必須等幾天,等他們哥幾個把卷款跑路的巫陽給抓回來,重聚開明六巫才行。

得了巫彭的回信,四人隻好先把此事放下,轉而繼續在這上古有熊之國遊玩……

……

“啓禀天帝,有大人國行商向風後大相舉報弓正揮之子攜烏号弓以勢壓人。”

應龍再次來報,閉目的黃帝也隻好無奈地睜開雙眼:

“我不是說了嗎?讓風後去管,風後管不了的就讓昌意去管……嗯?”

“等等,你說揮的兒子?”

黃帝啞然失笑,他立馬明白過來,這是張然他們弄出來的事情。

“也罷,讓昌意去詢問那行商,記得帶上【獬豸】,教給他明辨是非的能力。”

“至于張然,隻要不犯事,就不必去管,任他們行走遊玩便是。”

“嗯,若是他們閑得無聊,就安排那群煉氣士與之見面,讓他們論道打發時間去吧……”

黃帝歎息一聲,按照他們幾個異界人穿越後的正常流程,本來應該是與當地的名人高士進行友好的論道交流,彼此都有受益。

但自己這個名義上的道家祖師在修道理論方面的理解,卻遠遠無法與後世那群集大成者們相提并論,真要論起道來,說不定還不如張然他們四個小萌新!

那樣的話,豈不尴尬?

反正黃帝不想顔面掃地,與其送上門去丢人,還不如老老實實參悟典籍,早些參透【煉虛合道】之妙來得好。

等自己修成真仙,到時候再與之論道,實踐與理論皆有所成之下,就不用擔心會出現老前輩被小萌新幹翻的尴尬場面了……

黃帝還想着,等到修成真仙時,應當就可以做到一衆穿越者們穿越諸天的操作了。

到時候,他還能去往另一個自己的世界,去見上一見後世的傳人們,與之論道,豈不快哉!

“就這樣辦,下去吧。”

說罷,黃帝又一次閉上了眼睛。

應龍也隻好無奈地退了出去,臨走時,他心中不禁頗爲難受:

“天帝閉關修行,隻爲了超脫世界,可憐我應龍千年修行,卻連超脫之法也不知道,未來隻能在山海之中遊蕩,而不能去往域外,看一看那更加廣闊的天地……”

……

出城之後,四方盡是原始森林,偶有幾個氏族部落居住其間,但生活區域卻并不大。

在這生産力低下的上古年代,文明還處于緩慢發展的時期,即便是中原這種世間最龐大的人族勢力,也不過僅僅占據了天下的一隅之地。

除去農耕區,大部分地區還停留在漁獵采集的原始生活中。

而在這個年代,中原部落之間的攻擊性也遠不及後世的政權,因爲連自家的地盤都還沒開發出來,侵略别人也沒有什麽意義,說不定人家比你還窮呢……

什麽?捉奴隸?

抱歉,奴隸這種東西在中原的勢力範圍内極少,因爲正逢黃帝盛世,大家都在悶頭種田搞生産,哪個正經部落閑得蛋疼去搶奴隸啊。

何況黃帝并不允許各部落間肆意開戰,以斬殺蚩尤的威勢,中原還真沒人敢違逆帝命。

爲了推廣中原文明,黃帝還命令自己的屬臣們到處奔走定居,到東夷、南蠻、西戎、北狄率領民衆走出蒙昧,點燃文明之火。

例如被派往東夷建國的少昊。

可以說,這個年代的中原就是文明燈塔,不僅内部進入了文明時代,并且還在不斷向外輸出文明……

張然領着三個閑人,自從出城之後,基本就是在林子裏面和野獸共舞,出城上百裏,連部落都沒看見幾個,倒是碰見的野獸比人還多!

“長見識了,原來【人民少而禽獸衆】不是聖賢們在騙人,而是上古年代的真實情景!”

華佗肉身凡胎,走不了太遠就得歇息一會兒,累得氣喘籲籲的他不由一歎:

“人族前進之路,果然艱難……”

張然倒是沒啥感想,當初去剿滅妖國時,路上的無人區和這裏也差不多,習慣了。

藥塵也沒說話,對他而言,這就和旅遊差不多。

隻有田不易道:

“所謂【天地不仁,以萬物爲刍狗】,對天地而言,人族與自然景物并無區别,誰也并不生來高貴,既然如此,又何必在意這些?”

“嗯?”

華佗一聽便皺了眉,田不易此言頗有幾分不把自己當人看的意思,雖與大道相合,但實在與他的理念不和,當下便要論一論道。

正在這時,一道贊許之言從不遠處傳來:

“好一句天地不仁以萬物爲刍狗!”

衆人一驚,連忙望去,隻見一赤袍人不知何時靠到了近前,這顯然不是常人。

“足下何人?”

“在下赤松子。”

……

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