與原始人類從先祖那裏繼承的“模仿”特性不同，在紅魚人的骨器時代來臨之後，他們做出了一個令秦言稍微感到意外的決定。

往好了說魚人種族的種族特性是不服輸，往實了說就是記仇死心眼兒，而且還不是一般的記仇。

被藍魚人與那些雌性驅趕，不得不來到海域深處求存的紅魚人們，十幾萬年來似乎已經形成了在繁衍期到來時上浮到淺海，找準機會掠走一群藍魚人雌性與幼崽便跑的習俗。

藍魚人們也習慣了他們的掠奪行爲，畢竟藍魚人此時依然具有兩栖屬性，他們離不開大海。

在掌握了骨器工具後，紅魚人的第一個選擇便是向淺海區域發起了大規模的反攻。

此時有工具與沒工具的差别就體現出來了，手持着海獸骨骼，節肢動物甲殼打磨成的原始武器的紅魚人們在這一場争奪中幾乎是打得那些藍皮膚的同類節節敗退。

大量的藍魚人部落在這一場戰争中被打散，僅有小部分聰明的選擇退到了陸地。

海洋很快便徹底成爲了紅魚人的天下。

藍魚人們待在海中小島上瑟瑟發抖，他們每當看見那波瀾不驚的海面時，似乎總感覺有一群紅魚人潛伏在其中，用貪婪的眼神觊觎着部族中的雌性與幼崽。

在恐懼與欲求的雙重催化下，同樣陷入了文明發展停滞的藍魚人也終于爆發了！

藍魚人們也是繼承了魚人種族不服輸特性的後代，十幾萬年來他們對于紅魚人都是處于統治性的優勢，紅魚人相對于他們隻不過是一群無恥的強盜。

現在一朝被紅魚人掀翻在地，被長久的平和所迷惑了的藍魚人暴脾氣也上來了。

藍魚人的優勢在于相較于紅皮膚的同胞們，他們不需要花費大量時間來與海洋中的其他生物戰鬥，這雖然使得他們的身體素質不如紅魚人，但相應的藍魚人的大腦進化比紅魚人要先進得多。

他們很快理解了紅魚人手中拿的骨器并非是其生長而出的器官，而是如同自己使用的繩索一般的工具。

他們很快便選擇了撿起紅魚人們遺落的骨器，這使得他們終于有了一定的自保之力。

但現實情況是藍魚人們生存的地區越來越少，島嶼所能提供的食物也越來越少，終于在饑餓蔓延到極緻的時候，紅魚人屍體也登上了他們的食譜。

他們甚至開始有規模的主動開始襲擊表層海域的紅魚人，屍體、骨器、幼崽都是藍魚人選擇掠奪的存在。

藍魚人與紅魚人的身份在這一刻似乎調換了過來，現在海洋霸主變成了紅魚人，掠奪者變成了藍魚人。

曆史似乎進入了一個新的輪回。

相比于爲了生存鬥争的熱火朝天的海洋，陸地的原始人類部落也沒有閑着。

紅魚人發展的這幾萬年，他們除了日常狩獵生活之外，隻做了一件事情，那就是徹底馴服名爲“語言”的存在。

就好像有一句名言說的那樣，世界上本沒有路，走得人多了就成了路。

那位自殺在岩壁下的原始人類不會想到自己會受到後世多少人的贊美，他做的最重要的事情不是在岩壁上留下圖形。

在岩壁上留下圖形的人不止他一人，但教導後輩們圖形與世界萬物聯系的隻有他一個。

從這個角度來說，他應該被稱爲一代倉颉。

他爲太陽，人，火焰等等已有的存在，定義下了對應的圖形與聲音，并且有不少人接受了這樣的定義。

普遍的共同認知在那些後輩的本能使用中擴散了出去，于是就好像走得多了就會形成路一樣，大家都用“阿薩”這個聲音來指代天上那發出光芒的東西，于是“阿薩”指的就是太陽，這個認知便固定了下來，成爲一個通用的詞彙。

幾萬年來，類似于的詞彙在大量積攢，對應的圖形也在逐漸的具體化與形象化。

原始人類的信息量已經得到大幅度的擴充，但距離徹底馴服語言這個工具，他們還有很長的路要走。

因爲現在的原始人類所掌握的詞彙，全都是形容周遭事物的名詞，沒有人想到動作，大小，冷熱等等事物也可以作爲詞彙保留下來。

如何讓他們無中生有的産生出“動作或者其他東西也能用聲音和圖形”來指代，這也是秦言所需要解決的問題。

名詞已經出現，語言規則正在開始搭建，提供什麽樣的環境與條件才能讓原始人類們更進一步呢？

到這一步秦言陷入了沉思，即使他現在已經有了源力的化身，能夠翻看曾經地球上的每一分每一秒的記憶，他已有的認知中也沒有任何關于這些名詞之外的語言規則是如何出現的。

這着實是一個大難題。

難不成自己要用化身的方式，去成爲二代倉颉嗎？

不，這樣不行。

文明的每一步前進都需要他們自己邁過去，一旦依賴上化身取巧的方式，生靈的創造力将越來越難以激發出來。

既然自己暫時想不出來，秦言很快便下定決心派出化身到原始人類的部落中去走一遭。

他要去重新研究，在一代倉颉造字後，其他的人創造新詞彙的全部過程。

秦言很快便尋找到了機會。

那是一個靠近兩河流域的大型部落，同樣以捕獵爲生，但因爲靠近水域，所以相比起其他部落來說，這個部落能接觸到的獵物種類會更多一些，就比如魚。

在一次部落的戰士意外的在狩獵途中，他們撿到了一種圓圓的，硬邦邦的獵物。

吃貨基因的繼承使得他們選擇将這種獵物帶回了部落，同時用火來烤熟這個獵物，并且驚喜的發現，雖然吃起來不太方便，但這種獵物烤熟之後依然相當的美味。

但他們已有的詞彙中沒有形容這種奇怪獵物的，于是已經習慣了用詞彙來描述外界事物的原始人類，開始尋找定義這種特殊獵物的圖形與發音。

秦言在一旁看的清楚，這種獵物其實是一種類似于烏龜的動物，身上有堅硬的殼，四肢和頭可以縮回到殼中。

烏龜的圖形很快便被部落中擅長畫出圖形的原始人類畫了出來，但他對應的聲音卻一直沒有定下來。