吐蕃，紅山，大昭寺。
九千九百九十九個僧侶，跪在道路兩側，迎接這一代的轉世靈童。
四世班禅親自主持，兩個明妃，身上穿着彩色的緞子，扶着幼小的轉世靈童，一步步沿着台階向上。
這個階梯有九千步，尋常的孩子很難爬上去，轉世靈童走了一半，沒有絲毫疲憊之色。
兩個明妃也是一樣，但若是仔細看，會發現她們的不同。
兩個明妃全都是雙目空洞，面上帶着柔媚的笑容，雙掌合什手腕和腳踝戴着金色的法鈴。
轉世靈童雙瞳漆黑，手裏搖着骨鈴，嘴巴微微開合，不停默誦蕃密的真言法咒。
他每走一步，兩邊的人就依次匍匐下身子，從跪在地上變爲趴在地上。
若是仔細看，兩個明妃的腳踝已經腫的很粗，但是她們卻好像覺察不到，依舊随着靈童一步步向前。
她們的臉上，更是看不到一絲難受的神色，始終挂着滿足的微笑，白皙的臉龐沒有高原女子普遍的粗糙，反倒如同白玉般光滑精緻。
終于，他們三人登上了最高處，四世班禅親手給靈童誦念皈依詞。
底下的僧侶們，開始行跪拜大禮，一次次起身匍匐。
靈童俯瞰着他們，冷漠的雙眼看不到一絲情緒，就如同神祇俯視貢品一般。四世班禅輕輕一揮手，靈童的額頭上，出現一個古怪的印記，像是一截骨頭。
然後在他旁邊，一個身穿彩衣的明妃向前走了一步，她身上混和着華貴、優雅、聖潔的氣質，但是唯獨缺少了一絲神韻。
這個明妃約莫有三十餘歲年紀，臉上卻沒有絲毫皺紋，宛如白玉雕成流露出成熟豐豔的風韻。
她雙手合十，輕輕低頭，朝地的臉上，嘴唇在念叨着經文。在她旁邊，又出來一個年幼的明妃，舉着一個盤子。盤子裏放着一柄帶鞘的匕首，那刀把是用人骨制成的，懸挂着幾顆白色的骨精。
四世班禅拿起匕首，拔出來之後，慢慢插到美婦明妃的頭頂。
果然是一柄削鐵如泥的匕首，堅硬的頭蓋骨，在它面前如同皮肉一般，被輕易刺入。
之所以會有這樣的效果，是因爲她整日都被密番用秘術灌頂，非但會侵蝕她的身體，也會腐蝕她的意志。
慢慢的，她的身體不會受自己控制，也就是說，這個明妃她能感受到恐懼，也可以感受到疼痛，或許也十分痛恨這些僧人，但是她的身體還是會服從密宗僧人的每一道命令。
這才是最大的痛苦
正常人根本想象不到作爲明妃的可怕，他們隻看到了明妃們每日都挂着微笑，正應了藏密中隻要佛在心中，什麽苦難都可以笑着承受。
沒有人能想到，她們的心中每天都滿懷着恐懼、痛苦，身體卻隻能服從，無條件地服從，根本不受自己的頭腦控制。
這遠比直接殺了她們，或者說徹底抹去她們的神識更痛苦。
四世班禅用手指沾血，點染靈童的額頭，将那怪異的圖案染成紅色。
在染紅之後，高遠的天際，傳來真正梵音，天上異象出現，金光籠罩着這個奇怪的祭台。
明妃的身體沒有倒下，她的臉上依然挂着笑容，但是頭頂插着一柄匕首。
靈童伸手，蓋住她的額頭，不一會一塊頭蓋骨出現在他手中，明妃的身子從腳底開始，慢慢起火，逐漸燃燒至她的全身。
雖然身子不自覺地收縮，但是她依然沒有露出絲毫痛苦的表情，美豔的軀體一點點化爲灰燼。
底下的信徒眼中，露出狂熱的神色，他們趴在地上，渾身激動地戰栗。
火祭，對于密宗番僧來說，是一項很盛大的祭奠儀式，隻有在特别重要的場合才能使用。
四世班禅凝聲道：“前些日子，魔王波旬以佛弟子之名，行佛教之義，以正統之名诳語天下，妄言佛祖被囚禁。我已經收到佛的指引，教我們在中原去天竺的道路上，截殺所有中原邪僧。”
“凡是中原來人，格殺勿論，将他們的頭蓋骨帶回來，做成唐卡鼓。這些人都是邪魔的信徒，殺死他們也是對他們的救贖，是彌天大善。”
靈童環視這台下，用冷漠的聲音，高聲道：“爲了佛祖。”
這四個一出，底下的人激動地渾身顫抖，大部分流出了淚水，他們已經克制不住體内殘忍嗜殺的沖動。
他們恨不得馬上飛到邊關，用最殘忍血腥的手法，屠戮每一個中原來的僧侶。
——
汴梁，正經湖畔。
湖面上起了冰，冰層上被規劃出幾個賽道，今天是正經門弟子自發組織的冰球大賽。
冰球的規則，參考了在大唐很流行的馬球和大宋很流行的蹴鞠，用的是靈力控制五行小人，然後在場上比賽。
因爲是替身出戰，所以特别激烈，甚至經常出現小人被打散的情況，可以說十分“血腥”了。
在正經門五花八門的比賽中，冰球是人氣很高的一個，一度和靈寵大賽并稱爲兩大盛事。
别的宗門一說盛事，都是隆重、正式、意義重大。
但是在正經門，幾乎全是玩，變着花樣的玩。
因爲掌教真人覺得苦修清修會磨掉人最寶貴的東西-——人性。所以這裏極其鄙視苦修清修，最喜歡的就是把修行當成遊戲，發明出各種好玩的遊戲，讓人暫時忘掉修行的艱難，樂在其中。
今日一戰，比較特殊，因爲不光是掌教親自到場，連女皇陛下都來了。趙福金一聽有這種樂子，根本就等不到開始，提前三天就來到了正經門。好在這裏有她的小院，而且侍衛什麽的都不用帶，先不說正經門裏高手如雲，陣法密布，如今天下能打敗趙福金的人或許很多，但是能重傷到她屈指可數。
這是一個擅長挨打的神仙也可以被叫做抗揍仙人。
趙福金十分手癢，非常想下場比賽，但是被李漁拒絕了。
她要是上場，那就是虐菜局了，非但會影響弟子們的積極性，而且還降低了比賽的觀賞性。
趙福金控制五行小人的手法，比李漁還厲害，畢竟李漁就算再熟稔，也不能給小人開啓靈智。
水面上擠着很多汴河水族妖怪，都在好奇地觀看，這新奇的比賽對他們來說簡直是充滿了樂趣。
要說會玩，什麽種族也沒法跟人比。
如今汴河裏的妖怪，可不止正經湖的土著了，還有很多慕名而來的妖怪。
作爲妖怪來說，修煉其實比人還不容易，因爲他們需要的修煉周期更長。而且這些妖大多處于弱肉強食的環境中，在沒有成長起來之前，不知道多少天資很好的小妖怪，被大妖奴役或者吞噬。
至于妖和人的強弱，是有一個周期的，在修煉初期妖怪因爲保存了原本的一些天賦，所以大多是強于人族修士的。
但是到了中後期，他們的劣勢就顯現出來了，人族修煉周期太短了，同時起步的話，很快就可以秒殺妖怪。
所以妖怪更需要宗門的庇護，讓他們有充足的時間修道，當然這期間也可以被宗門的規矩束縛，不會行兇作惡，反而會慢慢習慣人類社會的規則，從而融入其中。
其他門派，很少有願收留妖怪的，因爲大妖不會來投，小妖成長起來不知道要等到什麽時候了。有這個資源，還不如培養幾個人族修士，他們成長的更快，潛力也更大。
正經門是很少的會收留接納小妖的，也基本上做到了一視同仁，宗門中的妖怪有一些是搗毀鬼市之後，收留的那些被抓來販賣的小妖。還有一些是正經湖被搬來之後，順便帶來的水族，如今又有許多是偷偷跑來汴梁拜入山門的。
李漁笑呵呵地看向下面，對身邊的大喬說道：“五行之靈對修士來說，就像是筆墨之于文章，能熟稔地利用五行靈力，就是一個好的修士。”
“我們白鶴功法就不用五行。”小喬不服地說道。
“呵呵，膚淺，風雷閃電，看似不是五行，實際上全都離不開五行，隻是另一種方式地使用而已。”
小喬知道在修煉上，自己和他差的很遠，便不再擡杠，而是問道：“難道就沒有人不用五行麽？”
李漁眼神一瞥，看了一眼瓊英，南疆巫神殿是不用五行的。
那巫靈之力，神秘而強橫，完全和巫神殿那些孱弱的巫師相反。
巫師們也夠奇怪的，他們使用的手段十分陰險刁鑽，他們的身體十分羸弱，雖然他們的手段令人聞風喪膽，但是隻要被敵人靠近了，就會任人魚肉。
但是他們侍奉的巫神所留下的巫靈之力，卻是強橫霸道，剛猛無比。
傳說中上古大巫，都有着各種天賦技能，體質也是世間最強的。真不知道巫神殿是怎麽淪落到這一步的，還是說他們有什麽隐情。
瓊英此時臉蛋紅撲撲的，全神貫注十分認真地看着場上，十分可愛。她被李漁搶出來的時候，才十幾歲的樣子，如今已經出落的亭亭玉立。
她的小手，死死拽着秦可卿的衣服，後者對台上沒什麽興趣，正不停地偷偷瞄向李漁。
很快，冰球比賽開始了，這一場是熱身，上的都是不怎麽厲害的弟子。
台上台下頓時熱鬧起來，李漁閉上眼睛，感受着那一道道淩亂的五行之靈，手指強忍着把它們捋順的沖動。
這些菜鳥們的手法，不僅讓他想起當初在巨野縣學道時候的時光，張老頭自己就是一個半瓶醋，而且還被人打成了殘疾。
他雖然傾囊相授，但是說實話，張乘風并不算是一個合格的老師。他隻是把李漁帶入了一扇大門，後面的路幾乎全是李漁摸索着一步步走出來的。
誰知道陰差陽錯，正是因爲這個原因，養成了李漁施法全憑自己對道的理解，而不願意拘泥招式的性格。
他學什麽都是領悟爲主，然後通過自己的理解，開始創造各種術法。白鶴童子看到他的白鶴功，可能根本就認不出來；曆代大良賢師，也沒有聽說過用冰針做生死符的
這也慢慢讓他構建起以自我爲中心的道心——
大唐，長安，大慈恩寺。
寺裏布下一個道場，十分隆重，因爲今日迎來的客人實在太不尋常了，他是當今天子李世民。
幢幡飄舞，寶蓋飛輝，凝空道道彩霞搖，映日翩翩紅電徹。
李世民的聖駕，在一衆護衛的簇擁下，來到大慈恩寺山門前。
大慈恩寺的主持吩咐住了音樂響器，玄奘法師親自恭迎李世民下了車辇，在他身後還跟着許多官員，全都是大唐的實權大臣。
這些人身後，就是天下聞名的玄甲鐵騎，他們雖然沒有騎馬，但是行走間依然按陣勢來，一股淩厲之氣，無論如何也掩蓋不住。
李世民拜佛拈香，三匝已畢，擡頭觀看，笑着說道：“法師，自從你回到長安，佛門好生興旺。”
“陛下乃是有爲明君，不世出的聖人，所以治下百姓才能一心向善，佛門才能有些香火。”玄奘笑吟吟的說道。
他心裏遠沒有表面這麽輕松，因爲他不知道李世民突然弄出這麽大的排場，來到寺裏是做什麽。
本來玄奘都準備西行了，他的本意是觀望，但是群僧的情緒他也壓不住了。
西行之前，玄奘突然被大唐朝廷的‘鷹犬’截住，說是皇帝要見他。
李世民沒有理會他的馬屁，饒有興緻地問道：“聽說佛門出了一點小事，法師怎麽看？”
“未曾想此事竟然驚動了陛下，還請陛下無須挂懷，所謂至德渺茫，禅宗寂滅。清淨靈通，周流三界。千變萬化，統攝陰陽。真佛假不了，假佛也真不了，所有的一切都在佛祖的手掌之中。”
李世民呵呵一笑，說道：“你猜朕要的是什麽？”
玄奘沉默片刻，說道：“陛下要的，應該是安穩平靜。”
“對了。”李世民低聲道：“佛祖是誰對朕來說不重要，能不能爲朕所用，用處大不大才是緊要的事。”
他手握大唐，完全有這個底氣和實力說出這番話，玄奘沒有太過驚訝，他們兩個在道場的中央，皇帝陛下看上去十分禮佛，底下的人可不知道他現在說的是這麽一番話。
“若是朕不滿意，柴榮舊事未必不會出現在長安。”
柴榮生性不喜佛教，他當權之後沒幾天就下令破除佛教，禁止私自出家，廢除無敕額之寺院三萬餘所，收購佛像鑄錢，佛經章疏大半散佚。
玄奘一聽，在心底歎了口氣，說道：“吾皇陛下盡管放心，有貧僧在，大唐佛門亂不了。
(本章完)