契約達成，茶也喝的差不多了。
周易正準備告辭。
何掌櫃扭扭捏捏，面帶希冀之色。
“居士，這道經還有沒有多餘？老朽實在喜歡這字，願意花高價買一冊。”
古人視書法爲藝術，許多書法大家屢試不第，官小權微，也得世人尊崇。
求字者爲了喜歡的書法，可以用盡手段，譬如偷書不叫偷叫竊、跳河威脅、掘墓偷書，留下了許多典故。
周易和書法大家相距甚遠，卻也是不可多得好字，論模仿能力和飄逸氣質，誰又能和修士相比。
抄錄一卷道經需要一天時間，賣多少錢？
三五兩不值得，百八十兩又太黑心，周易想做長久生意。
何掌櫃見周易沉思不語，以爲引起不悅，無奈遺憾道：“是在下唐突了，居士的書法怎麽能以銅臭……”
“掌櫃的打算要多少卷？”
周易笑道：“每日一卷，都能賣出去嗎？”
“居士肯售字？”
何掌櫃一臉驚喜，許多自負才華的讀書人，認爲書法不能和銅臭在一起，不然一文不值。
“京都居之不易，十幾年過去，在下還住在客棧，近來打算買個小院。”
周易本來就有抄書出售的意思，狀元堂做生意的水準非同一般，客戶遍及京都文人士子，交給他們運作，價格一定不會差。
客棧終究人多眼雜，許多事情不方便。
“居士放心，以您的字，已經可以當做字帖臨摹，一卷道經……”
何掌櫃算計片刻，說道：“至少能賣上十兩。”
“好的，每過三五日，我就送來書卷。”
周易嘴角微翹，我果然天資卓絕，能有今天的成就，憑借的全是自己的努力。
刑者說大賣也不過分幾百兩，還有撲街的可能，每日抄錄道經，勤快一些年許就能在京都買一處宅子。
還是搞藝術賺錢快啊！
“何掌櫃，日後還需多勞煩打擾。”
“居士說笑了。”
何掌櫃恭維道：“這道經字帖，以後又是狀元堂一大特色，在下巴不得您多來幾次。”
“哈哈，告辭，改日再叙。”
“改日再叙。”
諸事了了，各有所得，拱手分别。
周易離開狀元堂，沒有去物部點卯，先去西市買了個大黃皮葫蘆。
一路來到城外，與路人問清翠峰山所在，行至無人處，化作遁光飛行。
遁法是修士居家旅行、殺人放火、追捕逃逸必備技能，掌握一門玄妙遁法，速度遠超同侪，鬥法時候去留由心，高品強者也無能爲力。
隻要你的遁法飛得快，就可以回頭大喊：一品強者，不過如此！
周易掌握的遁法不少，大多數速度平平無奇，也沒什麽特殊屬性。
現在施展的遁法，名爲五行遁法，斬殺乙字獄一個旁門妖人所得，可以穿梭後天五行之物。
遁地入水，蹚火行金，穿林過木，已經是不可多得的妙法。
當然，比土行孫的土遁術差遠了，不要說指地成鋼的大神通，就是尋常禁制陣法就能擋住五行遁法。
翠微山距離京城一百餘裏，片刻時間周易就到落在了山頂。
普通人尋找碧波潭源頭泉水，除了已有标記的位置，其他都要長時間慢慢追溯。
周易站在山頂，施展望氣術觀測山脈地勢，不消片刻就發現了水靈氣最濃郁所在。
石縫中一汪清澈泉眼，正在咕噜噜湧出泉水，不遠處還豎着石碑。
石碑一面銘刻兩個大字：沁泉。
另一面是幾行小字：智者喜水，仁者喜山，山水之喜，存乎一泉。始于穿山破石之頑志，竟于時行時止之量力……
字體鐵畫銀鈎，凜凜然一股氣勢。
可惜最後面幾個字似乎有人故意抹去，模糊不清，不知是哪個文人雅士所留。
周易揮手從石縫泉眼中，攝出一捧泉水品嘗。
清冷甘甜，蘊含靈氣比狀元堂的濃郁了幾成。不過狀元堂的泉水，平日裏存儲在甕中，時間久了靈氣也就散了。
周易先喝了個痛快，從腰間取下黃皮葫蘆，灌滿泉水。
來到物部當值，已經是巳時五刻，大概是上午十點半左右。
張誠靠着椅子睡得正香，聽到聲音睜了睜眼。
周易将黃皮葫蘆放在桌上：“張哥，這是翠峰山的靈泉，你平日裏總用井水，憑白糟蹋了好茶。”
“你小子懂什麽，老張我喝的不是茶！”
張誠扭開葫蘆蓋子嗅了嗅，立刻眉開眼笑：“有心了，竟然是沁泉之水。”
“張哥也知道沁泉，那旁邊有個石碑，上面的字挺有意思，你知道是誰留的嗎？”
周易一路上思索碑文含義和書法韻味，愈發覺得留碑之人不凡。
“你管誰留的，反正不是什麽好東西，正經人會遍地留名嘛？”
張誠冷哼一聲，變戲法一樣取出茶具，是一套之前從未見過的紫壺。
儲物法器。
周易表示很眼饞，可惜買不起。
京都一處宅子三五千兩，尚且能努努力，有市無價的儲物法器暫時隻能眼饞了。
周易心中不斷自我安慰：“待我學會了地煞神通，壺天之術，才看不上區區儲物法器。”
……
何掌櫃辦事效率很快，周易需要裝訂的書，兩天時間就好了。
狀元堂手藝最好的大師傅，精心包背裝訂。
《刑者說》也經人校對好，一篇一字不删不改，進入後續排版印刷階段。
周易表示很滿意，将新抄錄的兩冊道經，贈與了何掌櫃。
何掌櫃當即表示，一定請幾個書法大家鑒賞，先打出名聲去，價格還可以翻一番。
轉眼過了半月。
新鮮出爐的《刑者說》上架開售。
古代社會通訊落後，人員流動少，僅靠書籍靠擺攤售賣，那狀元堂的客戶最多就是京都書生，還要面臨衆多書鋪競争。
狀元堂東家另辟蹊徑，靠着與許多讀書人關系極好，售書渠道已經不止在書鋪。
每當有新書刻印出版，就會免費送去幾個相熟的官衙，以及最重要的稷下學宮。
大乾四大學宮，洛京稷下學宮，鴻州玉京書院，吳州龍川學宮，以及江州白鹿書院，後面三個全在南方州郡，北方唯有稷下學宮。
朝堂當中，稷下學宮出身的官員等于另三大之和，足以見其影響力。
學子将新書帶入學宮，送上各個博士教授教習教谕的案頭，他們看過之後，寫得好壞都會有評語。
稷下學宮的教習好評，隻此一個條件，就足以成爲書籍的賣點。
學宮教習也願意爲好書寫評論，他們的評論随着書籍大賣，流入各地讀書人手中，不失爲一種出名方式。
遇上質量極好的書，學宮的博士都争相寫評語，甚至會有大儒作序。
流芳百世的書，作序的也搭了便車，類似于詩仙好友一樣名傳千古。
稷下學宮山長，曾爲狀元堂出版的一卷《新校五經》親筆寫序，十幾年過去，仍然是市面上賣的最好的書籍之一。
顔元正的名号，也因此直接蓋過了另三大書院山長。
(本章完)