而烏敕砦在過去幾天時間裏，将上萬頭牲口都屠宰掉，但僅有少量牛羊肉進行過緊急處理，還有多達近百萬斤的牛羊肉需要立刻收集柴木進行熏制，需要用大量的食鹽進行腌制儲存起來。
此外，還有上萬張毛皮需要用草木灰糅制。
不緊急進行處理，這麽多的肉食、毛皮很快就都會腐爛發臭，最終還要挖坑掩埋處理。
而這麽多的肉食及時進行熏制、腌制，儲藏起來，他們日益緊張的糧食儲備就能寬松一些。
不過，考慮那麽多俘虜以及那麽多已經失去經濟來源的烏敕氏族人，而後期對這些戰俘及烏敕氏族人的處理，徐懷不會讓曹師雄插手，也就不能指望岚州會提供糧秣，所以新增這麽多的肉食儲備，也就讓他們的糧食儲備稍稍寬松一點而已。
烏敕氏占據地利，在西山十三部蕃胡中可謂最爲富庶，這次交出近兩百副铠甲，其中紮甲、鱗甲就有四十副；而收繳的兩百餘張弓弩裏，有二十張柘木步弓、六把蹶張弩。
單說擁有的铠甲強弓，烏敕氏武備之強，不比莫突部稍差，要遠遠強過其他西蕃部之上，隻可惜他們并沒有在塬下開闊地與桐柏山卒一戰的決心，從開始就被桐柏山卒封鎖在塬上塢堡之中，烏敕氏這些年來所收集的利兵堅甲都沒能派上用場。
“烏敕氏據西山東南之利，無論哪方走私茶鹽鐵馬都要給他們抹一把油，可謂獲利無數，然而他們猶不滿足，竟然對朔州滋生妄想，這些大概是他們狂妄的根本吧。”看着收繳上來的弓弩兵甲，徐武碛感慨說道。
“夜郎自大而已，”徐懷說道，“而看着别人夜郎自大，總是覺得可笑，但誰又曾想到此時的大越，朝野不也都陷入天朝上國的自大之中難以自拔嗎？”
徐懷擺了擺手，至少這時候不想讓這些負面情緒影響到當下的心情，看到一隊工辎兵正将一批戰馬牽下塬子，笑着說道：“這次大家總算是可以放手挑一匹好馬了！”又跟解忠笑道，“解爺可不要怪我們小氣，這次最多讓你先挑二十匹好馬，再多我可就要心痛了！”
因爲缺水，烏敕氏這些天将收入砦中絕大部分牲口都屠宰掉，但最後保留下的三百多匹馬，可以說都是百裏選一的良種。
桐柏山卒于猴兒塢峽口捉俘、斃殺近兩千蕃兵，但絕大多數都是下馬進入峽口内側才被圍困的蕃兵，以緻直接繳獲的戰馬很有限，也比較普通。
而桐柏山卒之前通過交易、繳獲的戰馬總計有五百多匹，品種也遠不及這次從烏敕砦收繳的這批良馬。
解忠之前就分得三百顆首級功，烏敕扈最初拿出來想賄賂他們的三小袋珍珠，徐懷也與他二一添作五平分了，但身爲武将，怎麽可能看到良馬不喜？
聽徐懷說可以讓他們挑選二十匹良馬，解忠笑着說道：“我能從裏面拿二十匹馬走就好，可不敢挑。”
西山蕃胡已受重創，在赤扈人正式介入之前，西山蕃胡的殘餘勢力想賴下來不走都難——到這一步，解忠增援朔州的任務算是圓滿完成。
解忠本人一方面有種種顧忌，比如他的家小、族人都在岚州，另一方面其部将官軍吏，也遠沒有桐柏山衆人那麽齊心，解忠本人在其部将卒心目中的聲望也不敢與徐懷相提并論。
他在表面上，怎麽也得老老實實遵照都統制行轅及河東經略使司的命令行事，可不敢像徐懷這般膽大妄爲，視曹師雄這些人物如無物。
他看不出桐柏山卒後續在西山之内想幹什麽，也不希望他率部留下來相助，走到塬下的栅寨，便直接提出告辭。
他甚至都無意留下來看烏敕海與其他烏敕氏族人，如何審判烏敕氏的那些首領。這些人都是徐懷手裏捏着的螞蚱，他不知道這些人能玩出什麽花招，才能從徐懷的掌心裏跳出去——從大同撤逃以來，徐懷很多做法看上去是那麽的粗莽，但解忠反複暗地裏思量，猜想這或許是夜叉狐最令人心畏的地方。
他這次硬要留下來看個究竟，卻顯得他太大驚小怪，不夠淡定。
不過，鑄鋒堂的商隊要通過廣武砦，又或者在岚谷及府州境内，借其部名義販運牲口以及其他商貨，解忠也答應提供一切便利。
畢竟這種事，軍中其他将領也都有做，解忠要是一點都不沾，反倒會被别人笑他傻。
…………
…………
解忠午後就率部從烏敕砦南面的狹窄峽道返回。
雖說往東經猴兒塢出西山後再南下要方便得多，但徐懷希望解忠不要怕辛苦，率部從南面出西山，至少先把這一條茶馬走私販子走過的山徑狹道先走上一遍。
要是三四十裏險僻山路都畏難不敢走，談什麽機動作戰，談什麽縱深穿插，談什麽運動作戰？
解忠率部辭别後，徐懷就讓徐心庵率部帶着繳獲到手的馬匹返回朔州。
精銳騎兵，既要能策馬陷陣拼殺，又要縱馬馳射，要求其實是相當高。
徐懷也不奢望留在朔州的三千多桐柏山卒，能在接下來可能不到一年時間裏都轉變爲精銳騎兵，但也希望盡可能多的搜集更多的馬匹，不斷提高桐柏山卒的機動作戰以及大範圍快速轉移的能力。
現在既然又得一批良馬，能直接将徐心庵所率的第二營編爲馬步兵營，當然是越快進行操練越好。
徐心庵率部撤回朔州城，朔州城内留守的兵馬以及胡族婦孺也分批往烏敕塬下的栅寨轉移。
沒有奪得莫突部在白羅沖的三座塢堡，沒有将其從西山驅逐出去，西山戰事就還沒有結束；徐懷也有意繼續借西山戰事，将朔州城裏的物資、婦孺提前轉移進山裏，徹底使朔州空城化，以便有必要時，果斷放棄朔州城都不用帶一點的可惜、猶豫。
三天匆匆而過，徐懷再次與徐武碛、徐武坤、潘成虎、郭君判登上塬子。
烏敕氏族祠前，百餘甲卒披堅執銳而立，徐懷按着腰間的挎刀，冷漠的看着烏敕
海以及其他百餘站出來願爲攻打白羅沖前驅贖罪的烏敕氏族人。
此時其他的烏敕氏族人差不多都轉移到山下栅寨，畢竟徐懷要防備有人還沒有徹底死心，烏敕氏族人短時間内還是需要分開來看護，此時烏敕砦内也就烏敕海這些人與他們的家人還沒有離開。
而包括族長烏敕扈在内，來自烏敕氏渠帥家族十七名男丁及女眷也扣押在塬上，由烏敕海他們負責審訊定罪。
“三天之期已到，烏敕扈及其家人或殺或囚或逐或放，你們應該能給我一個準話了吧？”待人将一把太師椅搬過來，徐懷坐下，将佩刀解下來拄于身前，盯住烏敕海問道。
烏敕海默不作聲。
“你們三天有沒有審出他們多少罪狀來，可有列出明細拿給我瞅瞅？”徐懷不急不慢的問道。
卻是一名青年漢子頂了頂烏敕海的胳膊肘，烏敕海從艱難的從懷裏取出十數頁糙紙遞上來。
烏敕氏漢化較深，但普通族人讀書識字的機會非常有限，十數頁狀紙上的字寫得歪歪扭扭，徐懷勉強能夠認識。
岚朔之間的漢蕃尖銳對立，此時并沒有得到絲毫的緩解，烏敕扈以及莫突頓利等西山諸蕃的渠帥（首領），便是利用這點煽動、裹脅普通族衆頻頻襲擾朔州。
桐柏山卒是在猴兒塢重創西山蕃胡，卻還無法從普通的西山蕃民心裏将漢蕃尖銳對立的矛盾情緒抹除掉。
因此對烏敕扈等人的審訊、定罪，徐懷特地沒有讓勵鋒院介入進來，而是徹底交給烏敕海他們自己一點點的去翻舊帳。
“嗬嗬，還真是精彩啊，除開稍有不如意就鞭抽杖打之刑，我們來數一數這二十年來，烏敕氏自己有多少族人被烏敕扈拖到族祠前杖殺啊？有十七人呢，還都有名有姓。我們再來看看這些人被杖殺的罪名是什麽，海兒赤與烏敕扈之子烏敕真川争道傷其坐騎前足杖殺；胡莫牧馬侵宗家草場界不認罰反誣烏敕扈奪其馬杖殺——啊，你們烏敕氏的族衆還真是膽大包天啊，反誣族長烏敕扈奪馬遭杖殺的族案就有三起，你們烏敕氏族人怎麽就這麽喜歡污蔑人呢？這樁事總算有點變化了，騰日格妻伺候烏敕扈之弟烏敕赤極不周，反誣其窺其美色，騰日格誤信妻言持刀傷人杖殺，其妻由烏敕赤極收爲女奴……”
徐懷将十數頁狀紙曆曆看過，繼而反扣扶手上，盯住烏敕海，問道，
“這諸多罪狀，可都有苦主，還是你們這些人聯手起來污蔑族首，趁機誅除他？”
“皆有苦主！”烏敕海等人皆一起跪到地上，苦澀說道。
“那應該如何處置，你們可有商議出來？”徐懷問道。
“烏敕扈、烏敕赤極、烏敕真川罪大惡極，應當杖殺，餘者驅逐出烏敕砦！”烏敕海說道。
“好吧，烏敕氏族人都在塬下栅寨，你們将烏敕扈、烏敕赤極、烏敕真川押到族人跟前，宣告其罪之後再施杖刑吧……”徐懷揮了揮手，示意烏敕海衆人将烏敕扈、烏敕赤極、烏敕真川押去塬下行刑。