二零八章還要留退路


“以魔制魔終歸是虛妄。玄帝也好,蚩尤也罷,無論如何堅信,如何努力,到頭都來成了祂的爪牙。”
星光垂懸,浩瀚一方世界。
應龍碩然如真宇的龍軀盤卧在星光氤氲之中。祂的龍角皆已斷裂,裂口還新鮮可見;龐大的軀體布滿了裂痕,龍軀本源與祂的殘留力量在傷痕中交織碰撞,令這傷無法複原。
伏羲顯化偉岸龍首人身的道體,盤坐在應龍面前。
伏羲如是道:“而今玄已徹底成了祂的爪牙,以魔制魔的理念蕩然無存,卻又心存取而代之的念頭。”
應龍聞之,不禁笑道:“魔道無非如此:一切欲望,被放大到極緻。堕入魔道之時,心中是什麽念頭,成爲祂爪牙之後,這念頭便會無窮放大。”
“我料想,玄徹在底失去自我的那一瞬間,以往所有的堅持,都被祂偉大力量擊潰,從而轉爲對這偉大力量的崇拜和驚懼。”
“徹底失去自我之後,這崇拜和驚懼,無限放大。促使他心生取而代之的念頭——這力量如此偉大,令人驚懼,如何才能不驚懼,如何才能一樣偉大,隻有取而代之。”
伏羲颔首:“就是如此。玄成了祂的爪牙,是祂力量的奴隸。他要取祂而代之,卻又無法直面祂,所以就要另想他法。”
應龍道:“如果沒有他法,玄隻能在祂的意志和力量的支配下,行覆滅後天、逆流先天之舉,助祂使大道重歸亘古。”
“常昆是我們的希望,也是祂的希望。”伏羲道:“玄要取祂而代之,又無法直面祂,隻有從常昆入手。常昆是祂真靈性光所化,若能将常昆煉化,爲玄所用,玄便可擁有取而代之的機會。”
“那你不怕?”應龍道。
伏羲微微搖頭:“我怕什麽?玄絕非其敵手。說常昆是人,無疑如此。但他的本質,畢竟是祂。而今已有先天道祖級數的神通,并不次于玄。以其剛烈善戰,玄如何能敗他?他的本質,決定了他越戰越強的特點。除非玄有壓倒性的力量,否則如何勝他?”
應龍聞言,沉吟間點頭:“善。玄無疑不曾有壓倒常昆的力量。”
伏羲笑道:“勝負很快就能見分曉。”
便歎道:“終局便要到了。”
應龍雙目放光:“那可再好不過。我等了這麽多年,身子都快要腐壞了,等不下去了。”
她精神振奮,十分昂揚:“待此間劫波度盡,我正好棄了這身軀,從頭再來。”
若說常儀、曦和,有些多愁善感,那應龍便極其純粹。常儀、曦和還有猶疑,不知終局勝敗。應龍則從不曾想這許多,隻以盡力而爲,必勝而已。
伏羲撫掌笑道:“善。”
便起身:“我去作最後提備。”
應龍點頭:“我捉緊等着。”
伏羲出了此間,再離開昆侖,女娲早在外候着。
見他出來,對他道:“老常家中幾個内眷,是哥哥安置的,連我也不知在何處。而今當是該派上用場了罷。”
伏羲颔首:“我正要去見她們。”
便道:“一切種種,皆已提備萬全。我這裏去見她們,其他一切,便交給妹妹。隻按應有計略,按時實施。”
女娲一聽:“那...”
伏羲道:“我會帶她們在最恰當的時候出現。”
女娲點頭:“可。”
伏羲走出一步,又頓足,沉吟了一下,道:“戰士戰死沙場,解救劫數,無疑是榮耀。但婦孺兒童,則不可不爲長遠計。”
道:“你我兄妹這麽多年的準備,便是真教祂得逞,也須得掙紮一二,把這人道傳下去。”
女娲輕輕道:“我知道。你放心就是。”
伏羲展顔一笑:“我們作這許多,早已抛開一切。隻是無論如何,放不下族人。老祖宗們付出這許多,才有今日,總不能在你我這裏,斷了開去。”
女娲默默點頭,輕聲道:“隻盼着三位大道君不怪我們。”
伏羲笑道:“三位大道君必知我心意。”
即走。
見伏羲消失,女娲出神良久。
雖說破釜沉舟,但說的是自己。伏羲和女娲,便如當初叙命劫時的有巢氏人王一樣,終歸還是想着準備一條退路。
這退路不是給他們自己的,而是給人族的老弱婦孺的。
具體來說,還是給幼兒、孩童、青少年的。
或者還要加上那些剛剛搬過來的那些人族的。
盤古宇宙本部,人族哪兒還有什麽老弱?越老越強才對。婦女和男子,亦無強弱之分。修行而已,境界才是高低,性别不是高低。
所以老人和女子,并非弱者。
弱者隻是年齡不大的孩童。
人族必定要付出一切力量,但孩童除外。
這後路,就是留給他們的。
信心歸信心,決然歸決然。結果如何,伏羲和女娲不做多想,但不能不防着如果失敗了,該怎麽辦。
難道真要就此低頭,伏低認輸?
所以得想個退路,給人族留個未來——這退路無疑飄渺,在大道回歸亘古的時候,理論上來說,是什麽也不存留存的。
要如何,才能造就這樣一條退路。是女娲和伏羲這些年來,想的很多的一件事。
有一個原則,越是接近大道的本質存在,便越有可能留存下來。
比如祂,比如天帝——大道回歸亘古,祂和天帝,也會回歸亘古,但不代表他們會徹底寂滅。
隻是因爲沒有了需求,所以回歸亘古,同大道沉睡。
由此出發,衍生出一個道理。如果用這等級數的本質,營造某個存在,用以令人族幼兒生存,理論上是有希望的。
條件是具備的。
第一是陳都。
陳都本是桐木之舟,是常昆所造。這當然不重要。重要的是,常昆當初,送此舟出真宇時,爲了掙脫祂的壓力,祭了自己,将自己那道執念影子,祭煉進了寶船之中。
這就使得,這艘桐木之舟,擁有了祂的一絲本質。
其次,是盤古幡。此幡是回道人向大道求取而來,指引方向的幡。具備某種大道本質。
其三,是三位先天大道君留下的真靈性光。這一切的一切,除了祂和天帝,距離大道最近的,就是三位先天大道君。祂們留下的三道真靈性光,無疑具有某種奇妙的特質。
最後便是女娲和伏羲的努力。

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