六二章道德天尊


而今知曉西華娘娘并未徹底放棄昆侖,隻作别府,那麽事情就好面對的多。</p>

無疑,金母去天穹世界之後,昆侖成爲下院别府,金母的注意力,将大部分轉向天穹世界,不會再嚴格控制昆侖之丘。</p>

這樣一來,人族就可以自由的對昆侖之丘進行開發。從英招的語氣中便可得知,隻要不觸及冒犯到西華娘娘的居所别府,便可任意爲之。</p>

昆侖之丘多大?!西華娘娘的别府再大,也占不了整個昆侖之丘。别府外,大片大片的寶地,無數的資源,等着人族去開發。</p>

而别府,又表明了,西華娘娘并未放棄昆侖。這樣一來,其他的神魔,便不敢輕易冒犯。</p>

等于人族可以借西華娘娘的虎皮,安然的對昆侖進行開發。</p>

這種好事,端是求都求不來呀。</p>

怎能不令大庭氏歡喜?</p>

當然,因着金母西華娘娘的威名,各路神魔不敢明着占據昆侖之丘,但偷偷摸摸的搞點寶貝,掠走一些資源還是可以的。</p>

人族能,其他的各路神魔、種族也能。</p>

所以英招來告訴大庭氏,是給他先機。</p>

大庭氏心中隻是一轉,便知道其中的道理。起身,長拜:“兄長好意,人族不忘也!”</p>

英招笑道:“不必如此。”</p>

祂起身,也是個幹脆的:“事既已告知,我不便久留,這就告辭。離開之前,還有一件事,須得與賢弟說一說。”</p>

祂道:“昆侖之丘乃大荒數一數二的神山,我家娘娘雖是其主,但昆侖之丘上,卻不止我家娘娘一家。”</p>

頓了頓:“娘娘居于西昆侖,那東昆侖上,還有兩位偉大存在的别院。人族若探索東昆侖,切記不可冒犯到這兩位。”</p>

大庭氏一聽,驚訝道:“不知是哪兩位?請兄長告知于我。”</p>

英招道:“具體的我也不好說,隻說名諱——一位乃元始天尊虛皇道君,一位乃靈寶天尊玉宸道君。這二位,皆偉大之神,人族若見之,不可沖撞即是。遇着了,反而是機緣。就看賢弟怎麽做了。”</p>

大庭氏咀嚼這兩個名号,雖從未聽說過這兩位,卻知英招不會害他。</p>

便道:“兄長提醒,我牢記之。”</p>

送走英招,大庭氏尋來大巫師及族中的重要人物,宣布了此事,要他們做好進軍昆侖的準備。然後徑自離開部落,奔首陽去。</p>

這事,須得立刻與人王通個氣。</p>

...</p>

元始天尊虛皇道君、靈寶天尊玉宸道君,這二位,皆乃先天之神。祂們降世傳道之時,人族還是這大荒之中,毫不起眼的角色。</p>

自然的,幾乎無人知此二位。</p>

大庭氏不知,也是理所當然的事。說不定,連九頭氏人王,都不知道這兩位的存在。</p>

但另一位,卻在這時,與人族産生了關聯。</p>

道德天尊太上道君。</p>

太上道君同是誕生于後天之前的先天之神,但比前面兩位晚。前面兩位早是臨世傳道,将大荒的各路神魔、精怪,從蒙昧中帶了出來。</p>

後天演化之初,許許多多的神魔誕生在這片宇宙之中,但沉溺于蒙昧、厮殺,不知天地的道理。</p>

因此先有元始天尊虛皇道君,後有靈寶天尊雨晨道君,相繼臨世,傳道之。</p>

這世間最初的觀測天地、理解法則的門路,便是從這兩位而來。</p>

太上道君生的晚了些,等祂從先天中出來,前面兩位已是完了傳道之責。于是這位道君便在大荒之中遊曆、觀察。以期發現一些不一樣的。</p>

不知幾多年矣!</p>

祂發現,大荒之中,許許多多的種族,許許多多的神魔,有智慧的缺乏勇氣,有勇氣的又稍顯魯莽,智勇雙全的卻又少點德行。有智慧有勇氣又有德行的,卻往往又隻是單獨的個體。</p>

最終,人族進入祂眼中。</p>

許多年來,祂走過許多人族的部落,觀察他們的生存繁衍,觀察他們的品性本質。終于心動,于是連收了三位人族的徒弟。</p>

予其道号,首徒爲赤松子,次徒爲赤将子,三徒爲容成子。</p>

其自名太上,一路從西向東,進入人族腹地。時間正是人王等東向被雷澤阻攔而歸的不久後。</p>

太上至首陽,在居方之外的山清水秀處建了一座茅廬。每日裏與三位弟子講道傳法。若有經過的,也不避諱,任憑傾聽。</p>

人們從這裏經過,每每聽到玄妙之言,大受啓發。因尊敬之故,不敢擅闖。</p>

第一個闖進來的,是回。</p>

凫将回帶到首陽,安頓妥當,自便閉關,爲蘊養小世界。回于是沒了管束,每日裏撒歡,卻不是盲目撒歡,這裏尋人學拳腳,那裏尋人學射術,隻爲學的一身本領,不願看到人族以後還有無回部落、空桑部落這等發生在他自己身上的悲劇。</p>

這小子是個天才,學習什麽都快的很,一學就會,一會就精。竟至于普通的族人之中,已沒人能教導他。</p>

而真仙以上的族人,各有各的忙碌。太乙真仙以上的,又要忙着閉關蘊巢。</p>

他聽說城外來了個很有智慧的老頭,每天講授知識。于是便去聽。隻聽了一句,就歡喜之極的闖進了茅廬裏。</p>

太上于是收其爲弟子,以回爲号,号回道人。</p>

太上在首陽傳道三百年。第一個一百年,默默無聞。第二個一百年,便已名聲廣大。</p>

蓋因第一個一百年中,因着有巢氏創出的蘊巢之法,以及東部災難的刺激,人王等人族的首腦,都閉關去了。</p>

等到第一批巢被蘊養出來,人王出關,第一時間便知道了這位太上。并親自上門拜訪,與之論道,以師禮待之。</p>

第三個一百年,太上将他的道,傳遍了首陽人族祖地。</p>

一直在祖地中閉關不出的曆代未隕落的人王、先輩們,都因之出關。皆以師禮待之。</p>

三百年過後,太上帶着收的四個弟子,騎着闆角青兕,一路往東方去,消失在茫茫大荒之中。</p>

太上傳道,傳的不是具體的修行法門。傳的隻有兩個字,道德!</p>

道是講天地的自然之理,德是述爲人的操守原則。</p>

道,将天地自然的理,清晰展現。德,将人族原本并不成體系的本能操守做了歸納。人們醍醐灌頂,恍然大悟。</p>

在面對天地,面對人生時,有了一種原來如此的感受!</p>

因此,人族稱太上爲道德天尊。</p>

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