“天下六十六國，人口千萬，你們可以欺負商賈，町民，村民，流民，讓她們睡樹洞，吃不飽，穿不暖，活得連狗都不如。
天下亂世，有的是可憐人讓你們随意踐踏！但是，你們爲什麽偏偏要聯合商賈町民去欺負姬武士！
你們腦子裏塞的都是稻草嗎？武家是什麽？是武家天下的基石！
從來隻有統治階級聯合起來去欺負被統治階級，哪有你們這樣帶着被統治階級去欺負統治階級的？
姬武士可以受窮，但不可以被賤民踩在腳下！武家的尊嚴，就是政權的尊嚴！
體制之外的人，你們可以讓她們衣不附體，食不果腹，用言語欺騙她們，用暴力威脅她們，用法治禁锢她們，怎麽樣都無所謂！
因爲她們在體制之外，她們不是我們的人，一切溫情或者暴戾的手段都是爲了讓她們接受我們的統治，不管她們是願意還是不願意。
但姬武士卻是我們的骨幹，我們的血肉，我們需要姬武士去幫我們管理領地，鎮壓暴民，維護我們的政權！
我們需要姬武士，你們懂嗎？
我今天憤怒，不是爲了足利馬回衆這一件事，而是憤怒你們的短視，你們的愚蠢。
你們竟然可以爲了貪婪金錢，放任商賈羞辱足利馬回衆，你們是瘋了嗎？
當體制外的賤民習慣于踐踏體制内的尊嚴，你們就一點不擔心嗎？你們就一點不害怕嗎？
你們就不擔心足利馬回衆會憤怒暴亂？你們就不害怕賤民會因此淡忘對我們的敬畏嗎？
武家是一個整體！我們可以内鬥，但絕不能讓賤民們爬上來，你們正在犯織田信長曾犯過的錯誤！
昨天，我可以爲了武家天下與織田信長拔刀相向！今天，我一樣可以爲了武家天下對你們揮刀！
蜷川親世，你想與我爲敵嗎？”
蜷川親世吓得魂飛魄散，磕頭如搗蒜。
“外臣豈敢與聖人爲敵！外臣知罪！外臣懇請切腹謝罪！”
義銀哼了一聲。
“我要你切腹何用？
一出事就切腹，丢出幾個腦袋謝罪，然後老實一陣子，就可以故态複萌，等下次出事再丢出幾個腦袋出來背鍋。
一遍遍重複同樣的錯誤，很有趣嗎？我累了，我實在是看累了。
蜷川親世，畠山高政，細川藤孝，還有你，你，你，你們所有人都給我聽清楚了！
亂世百年，世人疲憊不堪，前所未有的渴望恢複太平，正是一統天下重歸秩序的大好時機！
但如果，如果亂世之後的太平治世不再是武家天下，那麽對我們又有什麽意義？
不是武家統治的天下，對我們沒有任何意義！
不管是足利家臣，幕府幕臣，還是地方實力派，你們都給我牢牢記住這句話。
一箭易斷，三箭難折，連西國那群天天内鬥的家夥都能明白的道理，你們怎麽就不明白呢？
幕府淪落到今天這個地步，足利，幕臣，實力派，你們人人都有責任，難辭其咎！如果京都幕府再不能團結，就沒有必要繼續存在！
我斯波義銀不是必須護着這幕府，沒有了幕府的牌子，我斯波義銀依然可以縱橫天下，無往不利！
但你們呢？沒有了幕府，你們之中又有幾人能夠獨立自主？
所以，不要再讓我失望。再讓我失望的話，老子特麽的不幹了！”
義銀真的是累了倦了煩了惱了，這幕府層出不窮的腌臜事已經浪費了他太多的精力。
照顧這群巨嬰的成本，可能已經超過維護幕府可以得到的好處。
在這種情況下，義銀真的有了撂挑子的想法。足利義昭能跑，我斯波義銀跑不得？
織田信長要是知道義銀願意徹底放棄幕府，專注于穩固神權，一定高興的不得了。
織田信長開辟平氏幕府，織田公儀，負責世俗治權。斯波義銀高舉神權，降臨救世，還天下太平。
這個配置完美無缺，完全不需要給腐朽的現任幕府留個空位置。義銀維護現狀，更多的是對織田信長的平衡制約。
正如義銀所說，現在是幕府求着他來管，不是他想要管幕府這攤子爛事。
西國出了名的亂，不到百年功夫就出了山名，大内，尼子，毛利四代霸主。
毛利元就曾經感歎，在西國不能打敗仗，手握十國，輸一次少五國，輸兩次退守兩國，輸三次家業就徹底沒了。
就那麽個爛地方，牆頭草随風倒的西國武家也比幕府武家靠譜，至少毛利家這個西國武家聯盟共主，還能有三矢之訓的一段佳話。
再看看幕府這群垃圾，真是和這樣的蟲豸在一起，怎麽搞得好政治啊！
義銀是真的疲倦了，如果這群孫子再給老子搞事，老子就特麽的分行李，你回你的花果山，我回我的高老莊，不玩了！
義銀這麽一表态，被吓到的就不止是蜷川親世這些幕臣了，旁邊幸災樂禍的畠山高政等人也慌了，一起伏地叩首，懇請聖人息怒。
細川藤孝倒也無所謂，她是爬上義銀聖榻的女人，不論斯波家以後走哪條路線，總少不了和泉細川家一份好處。
但此時此刻，她也得裝出惶恐模樣，跟大家一起跪求義銀息怒。
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這次事件成了壓垮駱駝的最後一根稻草，幕府老黃牛斯波義銀終于忍不可忍，發飙要跳槽單幹，頓時把在場的酒囊飯袋們吓尿褲子。
沒有了斯波義銀撐腰，就現在幕府裏這些貴物，誰上來不是踩一腳？外圍武家在百年亂世早就是卷中卷，卷王織田家更是吊打幕府。
稚子抱金過市，匹夫懷璧其罪。山城國二十三萬石領地，京都城下町繁華三千，真要是沒有了庇護者，幕府武家保不住這些利益。
說的黑暗些，斯波義銀自己要是不舍得丢，也可以讓織田信長當白手套，大不了分織田信長一份就是，總好過和傻b的幕府武家糾纏。
大家其實都不是傻子，平日裏作，隻是欺負斯波義銀這個老實人顧大局肯扛事，但現在把老實人惹得發火，大家就真的慌神了。
且不說幕府武家在府邸裏面如何讨饒，匆匆走出府邸的蒲生氏鄉來到外面，已然看到人頭湧湧。
五百名姬武士站在一起，就算是善意讨好聖人，此時亂哄哄的混亂場面也看得蒲生氏鄉頭皮發麻。
她上前掃了一眼，找到幾個領頭人的位置，擠了過去。
“大草姬！”
大草高重看見蒲生氏鄉過來，高興得拉着身邊幾個姬武士一起鞠躬，說道。
“蒲生大人，您來啦。
我們想要向聖人進獻小太刀，表達我們的感激與忠誠，懇請您爲我們通報。”
蒲生氏鄉搖頭道。
“聖人已經知道了你們的來意，頗爲不悅。
足利馬回衆乃是足利将軍親衛，私自向聖人進獻小太刀，于法無據，于理不合，于情不通。
聖人痛斥你們胡鬧，要求你們立即散去。
下一場冬雪随時會來，早早分了食鹽布匹，帶着建材回家把房子修得牢固些，别凍着了老公孩子才是正理。”
大草高重動容道。
“蒲生大人，這真是聖人親口所言？”
蒲生氏鄉皺眉道。
“怎麽？你覺得我敢冒用聖人之名，編造些瞎話來胡謅诓騙你們？”
大草高重搖頭道。
“蒲生大人誤會，我絕對沒有這個意思。
我隻是感概聖人心思仁厚，全是爲我等家人考慮。比之棄我們而去的貧乏公方，真是天壤之别。”
大草深深呼吸一口氣，對身後大喊道。
“聖人有令，讓我們回去分了恩賜的食鹽布匹建材，加固房屋，保護夫女，過一個衣食無憂，不受嚴寒的冬天！
諸姬！你等感恩否！”
數百名姬武士喊得紛紛亂亂。
“聖人闆載！”
“我等知恩圖報！”
“懇請聖人接受我等進獻的小太刀！”
大草高重大聲說道。
“我等出身名門，自知禮儀！
毘沙門天降臨救世，聖人乃我等武家守護神，讓我等不受饑寒交迫之苦，我等願意向神明進獻小太刀，懇請聖人接受我等信仰之心！”
大草高重拔出腰間的小太刀，撲通一聲跪在府邸門前，雙手托着小太刀，大喊道。
“神靈庇佑！”
随着大草高重的跪下，身後的姬武士紛紛跟着跪下，一起高喊。
“神靈庇佑！”
蒲生氏鄉被這群足利馬回衆打了個措手不及，一時不知該如何是好，隻是指着大草高重歎道。
“大草姬，你這是在爲難我。”
大草高重是個聰明人，她出身的大草一族世襲幕府奉公衆，怎麽可能不懂規矩？
小太刀不能随便進獻，君臣關系不可随便建立。有足利将軍橫在中間，斯波義銀肯接受足利馬回衆的小太刀，那才是見鬼的事。
大家都是幕府沉浸的老武家，禮儀從來無小事，别裝什麽外賓不懂事。
斯波義銀派蒲生氏鄉出來拒絕小太刀，也是大草高重早就能想到的結果。
但凡足利将軍靠譜一點，足利馬回衆也不至于沒臉沒皮得跪在這裏，懇求義銀收下小太刀。
誰不想矜持，誰不想站着把錢掙了？這不是沒機會嘛！
早在足利義輝時期，足利家就已經是頹勢不止。現在又遇到足利義昭這個傻b，足利家肉眼可見的要完蛋了。
足利馬回衆受了兩年氣，在京都混得連狗都不如，爲什麽？
就因爲沖着她們狂吠的家狗都有主人，她們足利馬回衆卻是喪家之犬，沒有主人撐腰。
大草高重很清楚，斯波義銀這次出來撐她們，主要是擔心京都出亂子，她們本身的可憐還在其次。
說到底，足利馬回衆不是斯波家的狗，斯波義銀沒有義務爲她們出頭。現在的情況，更多的是維穩救急，并非長久之計。
斯波義士頭銜能夠享受斯波編制同等待遇，但到底不是斯波家臣，且不說親疏有别，隻說斯波義士頭銜能給你，就不能收回去嗎？
外包終究是外包，哪有編制來的舒服，來的安心？想要吃上真正的安穩飯，足利馬回衆就必須和斯波義銀建立更穩固的從屬關系。
也就是說，斯波義銀礙于禮儀規矩，不能接受足利家的狗，就算喪家之犬也不行，這是政治污點，容易被外人诟病。
但足利馬回衆這群野狗卻是拼命想要擠進斯波家的門檻，給斯波義銀當家犬，于是才有了這場自發進獻小太刀的鬧劇。
明知不可爲而爲之，隻因爲足利馬回衆實在是走投無路。大草高重唯一能夠抓住的機會，就是把進獻小太刀的對象給模糊化。
足利馬回衆進獻小太刀。
但不是獻給先代未亡人，源氏長者的斯波義銀，而是獻給毘沙門天降世，武家守護神的斯波義銀。
大草高重這個機靈抖得聰明，讓前來傳旨的蒲生氏鄉頓時麻爪。
足利馬回衆不是要當斯波家的家犬，而是當神君的神犬，這題目超綱啊，讓蒲生氏鄉怎麽回答？