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第六百四一章五馬分屍淩遲處死


“射...!”
一千的虎族士兵,這些士兵做夢也不會想到,自己剛剛快要接近抛石機的時候,忽然,在抛石機的兩邊竄出一千人,手持弓弩,直接射了過來。
箭如雨下...因爲這些虎族士兵身上穿的是最簡單的皮甲,所以根本就無法防禦,一輪箭雨死傷無數。
而一輪箭雨過去,第二輪,第三輪,第四輪...一一的襲來,一千虎族士兵是剛剛要沖到抛石機的身邊,随後又被打退了下來,并且還死傷六七百...!
“攻不過去...!”
逃回去的虎族人将這個不幸的消息告訴了虎族的族長,就在這一刻虎族族長也是失去了防守和進攻的欲望,直接宣布投降,有人會疑惑,怎麽會這麽容易就投降。
很簡單,因爲這種投降不是第一次了,其實在上幾次的反叛之中,虎族也參與了,每次大唐的軍隊打了過來,打得過就瘋狂的殺戮,要是打不過,就直接的舉起雙手投降,因爲那個時候害怕引起不必要的麻煩,那個時候的大唐軍隊,就不會對已經投降的僚人部落趕盡殺絕,害怕要是做的太過火了,會再次引起反叛。
畢竟嶺南是山高皇帝遠,大唐的軍隊無法一直駐紮在這裏,隻neng以撫慰爲主。
所以每次隻要投降,就會被遣返回自己的原部落,這個行爲也讓那些反叛的部落嘗到了甜頭,殺的時候可以殺個痛快,但是隻要殺不動了,就直接的舉手投降,就會被送回原部落,那請你給我一個不反叛的理由。
隻是這次虎族的投降,卻是一個重大的失誤,就在虎族還剩下的兩千左右的士兵投降之後,蘇定方就進駐了陌城,陌城之中已經是滿面瘡痍。
在後面的審訊之中,蘇定方得到很多慘不忍睹的真相。
這些虎族人真的是一群瘋子,他們洗完玩剝皮,經常将一些陌城的老百姓給抓來,然後一起玩剝皮遊戲,而這個虎族的族長對于這個遊戲,還有很多的規定:
這些規定是:一、不能把人剝死,要把他痛死。二、不能手軟,誰手軟就剝誰的皮。三、開展剝皮競賽,剝得多就獎賞,剝得少就死。由于有了這樣一些規定,參加剝皮的人,個個都殘忍無比,動作飛快,又小心翼翼。
在剝了大量皮後,一些心腸軟的、心理承受力差的,或者是因精神崩潰而失常的,就本能地放下屠刀,不敢再剝皮。
這個時候,虎族的族長就狂怒不止,認爲這些人是虎族的懦夫,就下令把這些放下屠刀人一個個吊起來,對他們實施剝皮。
這些明明也是虎族的族人...就這樣被他剝去了皮,活活地痛死了。
虎族的族長不僅剝了心軟者的皮,而且還把他的家人全部抓捕,無論老少婦孺,統統被剝去人皮,最後被慘烈地痛死。
虎族族長把剝下的人皮用竹竿繃着,沿街插滿,一時間,陌城的一些街頭,全是繃張着的血淋淋的人皮,風一刮,就呼啦呼啦地亂鳴不止。
望着滿街的人皮,虎族的族長居然昂首闊步,前呼後擁,大笑不止。
當然了,這還不是最殘忍的,最殘忍的是虎族的族長對漢人嬰兒的殺害...一天,虎族族長捉到一名陌城的妻子,這個女人正是懷孕期,挺着個大肚子,虎族族長一時興起,叫人把她的肚子剖開,看看裏面的嬰兒是什麽樣子。
于是,女人的肚子被剖開。嬰兒被取出來。
一見這嬰兒,虎族族長就很不高興,說這孩子不殺,二十年後又是一個死對頭,就叫手下想個最絕妙的辦法把嬰兒弄死。
想來想去,最後想到這樣一招:在地面插滿大刀長矛,然後把孩子抛向空中,孩子墜下後,就被刀尖戳死。見到這個場面,虎族族長覺得很有樂趣,就叫再來。于是,他的手下就開滿城尋找孕婦,找到孕婦後,就如法炮制。據說,在這一天,虎族族長殺害了許多婦女和還沒有出生的嬰兒。
同樣是剖開肚子,還有一件事,虎族族長幹得就實在是荒唐無比。一天,一位投降的陌城讀書人給他講治國平天下的道理,他聽後,覺得很好,認爲這個讀書人特别有智慧和思想,他一時興起,就問:“你的肚子裏咋就裝了那麽多學問?”
讀書人得到他的表揚,還正在得意,沒想到虎族族長卻大吼一聲:“來人!把他的肚子剖開,我要看看裏面的學問是個啥模樣!”
就這樣,這個讀書人的肚子被剖開了。虎族族長在手下的肚子裏翻來覆去地看,最後說:“隻有一堆臭不可聞的亂腸子,沒有學問嘛!”
虎族人在陌城的所有暴行可以說罄竹難書,那位虎族族長對虐殺漢人有一種天生的快感,所以他已經帶領着自己的虎族,不知道反叛了多少次,每一次都會以殺漢人爲樂。
最後等大唐軍隊到來之後,打不過之後,就會舉起雙手投降,跟着得到一筆糧食,然後笑眯眯回自己的部落,可是這次這位虎族族長要失望了。
蘇定方将自己了解的事情都上報給了李佑,李佑看完了這些之後,回複了六個字,築京觀,震僚人...除了這六個字,李佑還單獨的指出了對這位虎族族長的懲罰,那就是五馬分屍。
說真的,李佑不是那麽殘忍的人,但是李佑信奉一點,人不犯我我不犯人,但是人若犯我那我必犯人...你做出了這些事情,就要得到相應的懲罰,所以李佑對方實施最殘忍的五馬分屍,而實施五馬分屍的原因,是因爲無法對這個混蛋淩遲處死,因爲李佑的手下不會。
要知道淩遲處死是很講究的...必須要肌肉已盡,而氣息未絕,肝心聯絡,而視聽猶存,也就是在淩遲處死的過程中,保證犯人不斃命是此項刑法...所以行刑的劊子手的刀法需要非常講究,一般人絕對是做不來的!
據說行刑的前三刀還有說法,第一刀取胸部右前乳處銅錢般大小肉塊,謂之“謝天”,第二刀取胸部左前乳處銅錢般大小肉塊,謂之“謝地”,第三刀則取傷口附近銅錢般大小肉塊,謂之“謝鬼神”,後面也都按照相關說法一刀刀執行,直至最後一刀才将其斃命。
總體來說,割的刀數越多,則劊子手的手法越好,犯人死的也越痛苦,相反,如果犯人在規定的刀數前死去,那麽劊子手會被觀衆嗤之以鼻,并還有可能丢掉飯碗。
李佑的人是真的不會,所以隻能選擇五馬分屍,記得那位虎族族長被五馬分屍的那天,所有的陌城百姓都穿着喪服來看,哭聲那是震天動地,在将那位虎族族長給五馬分屍之後,狂風不止,有人是這些那些孕婦和嬰孩的陰靈來了,都在開心不已。
李佑随後又将所有的虎族士兵全部斬殺,在陌城城門一百米出設立了京觀,陌城百姓感激涕零,每天都會來到京觀前吐一口口水,表示對這些畜生的憎惡。
而這道京觀也成爲了很多僚人最害怕的地方,這個時候僚人也終于清楚了,這位李佑可不是一味的讨好你,如果你要是惹怒了李佑,那麽李佑也會送你回老家,強如虎族也僅僅在李佑虎贲軍的彈指一揮間。
也在這樣的情況下,嶺南的僚人都開始安分了起來,這樣李佑的平叛也算是告一段落了,按照一般人的選擇,李佑應該就會在這個時候回去了。
但是讓人感覺詫異的是,李佑并沒有在這個時候選擇回去,不回去是有兩個考量,第一個考量就是此時的嶺南還需要維穩,如果李佑這個時候不管不顧的回去,後面還會有很大的不确定因素。
就比如那位馮盎,誰也不知道,這位馮盎還會做出什麽樣的事情,馮智戣雖然現在已經是嶺南總管,但是李佑并不認爲這位馮盎的長子會鬥得過自己的老子,所以李佑勢必還要留下來一段時間,要讓馮智戣徹底的站穩腳跟。
第二個考量就是關于攻打高句麗的,通過一些渠道的消息,李佑知道,李世民很快就要攻打高句麗了,而根據曆史,這次攻打高句麗會無功而返。
李佑還沒有狂妄到認爲自己可以左右這次攻打高句麗的戰局,并且這次攻打高句麗也是一個對李世民轉變的轉折點,李佑不想去破壞這個轉折點。
所以李佑不想回去,李佑現在想的是帶着自己的虎贲衛,可以待在嶺南躲過這次的攻打高句麗,李佑至少要在嶺南待到李世民出兵高句麗,這個時候李佑才會選擇回去,這要是提早回去,直接被李世民給帶到了高句麗,李佑是真的不知道該怎麽辦了。
這兩個考量,讓李佑做出了決定,繼續的待在嶺南,當然了,李佑待在嶺南也不是就這麽傻傻的待在嶺南,李佑是要幫助嶺南解決問題的。
不過,李佑待在嶺南之後,這個長安大學就有些麻煩了,本來說好是過年就開放的長安大學隻能稍微的耽擱了起來,畢竟李佑如果不在,誰也不敢開啓長安大學。
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