反之，如果他的孩子不怎麽樣，那就算童磊傾盡所有，也隻是爲社會培養了一個蛀蟲而已。
所以對于童磊而言，與其他将來犯錯，倒不如現在将他的一切毛病全都打掉。
養孩子其實和養寵物是一個意思。
你想要讓寵物聽話，就需要一點一點的教它。
适當的棍棒教育，對于寵物而言，并不是一件壞事。
同理，适當的棍棒教育，對于孩子而言也是必須的。
你現在不給他教育好，難道等到将來他跑到社會上被人教育？
到時候你的心裏就好受？
當然，關鍵是“;适當“;。
有的家長經常不分青紅皂白的一頓胖揍，根本無視孩子的心裏。
要知道孩子也是人，也有着自己敏感的神經。
在他們沒有真正的心理成熟之前，對外界的一切反饋即敏感又惶恐。
一旦家長過度的打罵孩子，那麽對于孩子而言，這就是一種極其難受的心理問題。
這幾年，青少年輕生的人群呈逐年遞增的情況。
這其中，因爲父母帶來的壓力又占據了絕大多數情況。
當然，這又涉及到一個青少年的心理健康的輔導問題。
目前娛樂圈裏，真正做的最好的家長，其實是老郭。
而老郭的教育方法很苛刻，甚至堪稱嚴厲。
德雲社是一個大家庭。
當年雲字科的大部分學員，都在老郭家生活過。
十幾号徒弟的情況下，大麟子卻并沒有體會過任何來自父親的偏袒。
甚至可以說，老郭對于自家兒子的苛刻，還要在其他人之上！
以至于大麟子都被老郭罵哭過。
而相對而言，那些徒弟們卻一個個的出落成才。
就算是刨除那些離開的，剩餘的也都有着各自的特點。
在後德雲社時代，也綻放出屬于自己的光彩。
誠然，很多人一直都認可的是一點。
那就是相聲其實并沒有火，火的是老郭。
可對比一下現在和二十年前的差距，你就會發現，現在的戲曲、相聲都已經有了長足的發展。
大富大貴不好說，但是已經不再是如同二十年前一樣逐漸落寞。
這其實就是伴随着各種平台的出現，從而導緻原本消息閉塞的人群，逐漸通過互聯網聯系到一起。
以前的相聲界，一個勁兒的往小熒幕裏鑽。
就是爲了能夠依靠這樣可以做到紅遍全國。
然而這樣一來，當他們的知名度提升，并且已經紅了之後，他們又會經常去走穴、接商演、拍影視劇。
可作爲相聲演員的本職工作，卻早就已經抛在腦後。
甚至有人憑借着一個段子，能說上一輩子的情況。
爲什麽？
因爲華夏地廣人多，今天在這裏演上一個月，明天跑到别的地方再演一個月。
一年四季月月都有新地方。
這樣的情況下，對于相聲而言，哪裏還有什麽進步可言？
而沒有創新，那麽原本喜歡相聲的人，也就隻能聽着偶爾會冒出來的新人相聲解饞。
這樣一來，對于相聲而言，真的就跟死了沒有什麽區别。
老郭的出現，也終于将已經日暮西山的相聲，重新拉回到了人們的視線之中。
雖然相聲逐漸流量化必然會導緻其會損失一部分觀衆。
但其實相聲這門藝術和其他藝術形式不一樣。
它更接近于傳統戲劇類項目。
所以就算真的有了流量，無非也就成了民國時期的京劇而已。
這其實對于相聲而言，是一件好事。
畢竟就連吃飯都成了問題，所謂的夢想其實也不太重要。
所以老郭能紅，并不僅僅隻是因爲他的能力。
更加關鍵的，是他對于傳統華夏禮儀的推崇。
最佳的代表作，就是大麟子。
大麟子并不是一個愚笨之人。
但他隻有初中左右的文憑。
如果單純以文憑來說，大麟子實在拙劣。
可任誰在詳細的了解過大麟子之後，那一句拙劣也說不出口。
沒有文憑，不代表沒有文化。
其實這裏面又涉及到了一個現代教育的受衆問題。
美帝地廣人稀，所以實行精英教育并沒有什麽壞處。
可華夏卻足足有着十四億人！
相當于全世界五分之一的人口！
這麽多人，如果全部實行精英教育，那麽整個華夏就基本上變成了奴隸制社會了。
這對于華夏而言，顯然是不能承受的。
所以爲了實際也好，爲了其他也罷，華夏實行的素質教育。
也就是廣撒網，多撈魚。
如果你資源、有能力，那麽你自然可以進行更好的教育。
但是如果你沒有資源，沒有能力，那麽素質教育也能夠讓你迅速融入到這個社會。
而不是被社會抛棄。
所以童磊的育兒觀，其實更加貼近于老郭之類的華夏傳統教育。
“;德、智、體、美、勞“;這五項在童磊看來，并不應該僅僅隻是一句口号。
然而随着國内持續的發展，學校也就越發成爲了某些人撈錢的工具。
前有作爲老師班主任的粉絲，号召班級的學生一起爲自己的偶像應援，後有邊緣小鎮上唯一的一家高中，老師公然直言在學校無法學到什麽東西，甚至坦誠學校隻是一個大型托兒所。
如此師德，也是讓人唏噓。
雖然如今童磊還并沒有孩子，但是這并不妨礙童磊對于孩子的未來多做考慮。
就在童磊處理完公事，打算回家的時候，王楚然求見。
童磊有些奇怪。
不過還是打算見一見。
王楚然敲門而入。
“;老闆。“;
“;有事？“;童磊奇怪地問道。
“;那個……“;王楚然顯得有些遲疑。
“;行了，有話直說，我還要回家吃飯呢。“;童磊笑着打趣道。
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第333章 童磊的育兒觀免費閱讀.://