楊璟的九浮屠藏勢，便是用壓制來積攢刀勢，對于這種看不見摸不着的東西，楊璟漸漸也有了自己的領悟。
而在這種領悟之中，楊璟的境界也得以提升，其實不拔刀，隻是一種藏勢的形勢，最重要的是壓制心中那種用刀的沖動。
比方說平日裏拔刀出來随意揮舞玩耍，對藏勢是沒有任何影響的，比拼切磋刀法，也沒辦法積攢刀勢，因爲刀的道，是一往無前，是所向披靡，是出刀必見血而歸。
沒有面臨生死危機，談什麽藏勢都是表面且膚淺的，而楊璟明白這個道理之後，藏勢的效果可就越發明顯了。
藏勢的最終目的便是在氣勢上壓過别人，豁出必死的信念，而楊璟利用步槍已經讓敵人肝膽俱裂，雖然以寡敵衆，但氣勢卻是占盡了上風！
勾踐寶刀乃是凝聚了五十位宗師級匠師心血的巅峰之作，代表着這個時代鑄刀技藝的最高水平，甚至讓宗師們再來一次，也無法再制造出同樣精良的第二把刀來。
楊璟捉刀往前，如虎添翼，長刀出鞘，一道寒芒似那一線銀絲閃過，爲首的雲都赤殺手舉刀來擋，長刀和半截手臂卻是飛了出去，灑了楊璟一臉的血！
待得他感受到斷臂的疼痛，腦袋已經咕噜噜滾落下來，眼睛仰視着自己無頭的屍體，仍舊難以置信，眨了眨眼，又動了動嘴巴，才徹底沒了動靜。
漫以爲這是無稽之談，古時劊子手其實也是技術活，一刀下去如果砍不斷，又想再來一刀，那便是對自己的污辱。
死囚的家屬爲了讓死囚死得痛快一些，通常會偷偷塞錢給劊子手，手起刀落而人頭滾滾，看似簡單，實則不然。
至于西方的曆史上，斷頭台的出現，就讓這件事情變得簡單了許多，由于斷頭台的鍘刀沉重且鋒利，人頭落入台下那個竹簍之時，死囚仍舊會有表情，仍舊會眨眼或者想要開口，隻是持續的時間很短暫罷了。
這些個紅旗墰的殺手們早已吓破了膽子，雖然他們是楊複血的精銳，但蘇月羞已經警告過他們，楊複血已經死了，如果他們不投降，便隻有死路一條。
心裏有了這層顧慮之後，他們也就沒有了死志，比不得雲都赤的殺手，這些蒙古精銳即便明知道必死無疑，仍舊奮勇向前，既然做了殺手，必然要有這種覺悟，否則會比别人死得更早。
楊璟這段時間雖然事務不斷，卻許久不曾遭遇如此慘烈的厮殺，這就是所謂的長期壓抑而後爆發。
從這一點來說，九浮屠乃是一種很極端，甚至有些變态的刀法，充滿了暴戾，主旨是激發人的殺念，由此可見，那老僧年輕的時候絕非甚麽善類。
九浮屠施展之後，人的殺念會被徹底激起，内心陰暗暴烈的各種負面和黑暗情緒都會随之湧起，開水沸油一般難以壓制，如果無法及時疏導和清除，勢必會變成隻知道殺戮的狂魔！
而楊璟同時修煉三種内功的好處，也就顯現出來了，因爲道家内功中正平和，能夠及時梳理心境，消除這些殺念和殘暴，平複心中的嗜血念頭。
也虧得是楊璟，若換了别個，隻怕還真練不來這部刀法，或許老僧就是看中了楊璟的金關玉鎖，才放心将這部刀法傳給了楊璟。
當然了，老僧是沒有道家内功的，或許也正是因爲修煉九浮屠，才使得他變得如此的乖張古怪，脾性暴烈且反複無常。
楊璟的心境越來越狂放，可刀招卻越來越收斂，沒有了大開大合的霸道，反而極其珍惜力氣，仿佛每一刀都經過了精心計算一般！
這就有點像唱歌，天生一副好嗓子不一定就是個好歌者，尤其唱搖滾的人，更懂得珍惜自己的嗓子，有時候爲了唱歌，平日裏都會沉默寡言，盡可能保護自己的嗓子。
而那些撕心裂肺随意糟蹋自己的嗓子，爲了唱高音把屁都給崩出來的人，很顯然還沒有領悟唱歌的境界，真正領悟了技巧的人，在唱歌的時候，會極力收斂，收放自如，那才是真正的登堂入室了。
楊璟眼下就有這樣的迹象，他的刀勢磅礴無匹，刀招卻講究精細，就如同将狂暴的天火壓縮在小鐵罐裏頭，而後化爲一條火線，噴吐出來。
越是壓縮，威力爆發開來卻越是可怕！
雲都赤和紅旗墰統共也才二十來人，讓楊璟用步槍殺了十二個，剩下的哪裏經得住楊璟的九浮屠，不多時楊璟便血染白衣，不過全都是敵人的鮮血！
楊璟的雙眼血紅，九浮屠的暴戾之氣也沾染了全身，見得殺手們終于退卻，楊璟趕忙運起金關玉鎖和大黃庭，将沸騰的血脈都給鎮壓下來，戰後在打坐入定，緩緩化解和消除這些陰暗戾氣。
可就在此時，楊璟終于看到了門外那個人，那個如同惡魔一般驅使着殺手們，不斷進來送死的幕後之人！
這人雖是宋人打扮，但一眼就看得出是蒙古人，仿佛老遠就能聞到他身上的羊臊和血腥氣味。
“沒想到啊，南朝的漢狗竟然還有這麽能打的人，吾早該聽勸的呢...”
那人的胡子都紮了個小辮，也分不清是頭發還是胡須，而且身材并不高，屬于矮壯的那種，就好像蒙古馬一樣，雖然不是高頭大馬，耐力卻極好。
他的官話說得并不順溜，帶着北人的口音和腔調，像在自言自語，而敗下陣去的那些雲都赤殺手，都低着頭，不敢接觸他的眸光。
楊璟本想壓制九浮屠，如今卻放開了束縛，隻是站在滿地屍體的房間裏頭，小牛皮的鞋子就泡在血泊之中。
楊璟的眼睛上下掃視了一番，而後停在了那人的手上，心中不由暗自搖頭，也是尤爲可惜。
因爲他看得出來，此人并非丁丁殺手，或許隻是雲都赤的殺手首領罷了。
這人的手指節粗大，寬厚有力，繭子都集中在内側，是常年握刀才形成的，而且他的鼻頭發紅，是飲酒過度才造成的，這樣的人，根本就不可能精細操刀，将洞真的胸腹打開，卻不會傷及内腑。
楊璟朝這蒙古人說道：“退下吧，你不是對手，還是讓那人自己現身吧。”
蒙古人顯然也聽得懂楊璟話中之意，卻并沒有回答楊璟，而是踏踏踏疾行而來，如同壯碩的豪豬一般撞了過來！
楊璟見得此人并未拔刀，也是豪情雲起，叮一聲便将勾踐寶刀釘在了地上，兩腿分開，深蹲下來，雙手往前虛抱，竟是相撲的起手式！
早番也已經說過，南宋的文化娛樂極其豐富，相撲和踢圓（也就是蹴鞠）等競技運動很是風行，這相撲與後世所謂的島國相撲有所不同，更加講究技巧和觀賞性，算是一種綜合能力極強的自由搏擊。
蒙古人生而好鬥，因爲他們從小便與人鬥，與天鬥，爲了在惡劣的環境之中生存下去，他們必須比其他國度的人都要勇猛。
而摔角則是蒙古人從孩提時期開始，就必修的一門功夫，摔角和騎射，乃是檢驗一名蒙古勇士的兩個重要項目。
此人如同暴走的風雷，踐踏而來，一把就要扣住楊璟的手臂，而楊璟身子越是低沉，文若磐石，雖然楊璟的身子骨看似文秀寒竹，實則堅韌而蘊含着磅礴的力量！
蒙古人如發怒的豪豬一般撞過來，扭住楊璟的手臂便要抱摔，楊璟雙腳如紮根大地，袖袍鼓蕩，隐約間仿佛有個無形的陰陽魚在他身邊不斷旋轉，周遭的血泊都震起滴滴血珠！
“嘭！”
那蒙古人竟然将楊璟摔飛出去，咔嚓便撞爛了身後的家具，木屑四處橫飛，那人卻是乘勝追擊，如同從天而降的山嶽，往楊璟這廂壓了過來！
楊璟修煉血脈論也有很長一段時間，身子如同脫胎換骨，這段摔傷算不上什麽，猛擊地面便魚躍而起，今次卻是閃電出手，抓住那蒙古人的腰帶，來了個以牙還牙！
“轟隆！”
“咔嚓嚓！”
蒙古人那壯實的身子骨竟然撞破了牆壁，掩埋在廢墟之中！
楊璟大踏步往前，破開那洞口，一把抓住對方腳踝，将廢墟裏頭的蒙古人拎起來，如一條破布袋一般掼了回去！
“轟喀喀！”
蒙古人的身子砸在破洞邊緣，摔回房間裏頭，渾身已經是血肉模糊！
到了此時，雲都赤的殺手們也都心頭驚駭，這蒙古人在他們的心中很顯然是非常勇猛的存在，可惜卻仍舊免不了折在了楊璟的手中！
沒有了蒙古壯漢的壓制，這些雲都赤殺手轉頭就想逃跑，可剛剛轉身起步，一波無尾短弩便雨水一般潑灑過來，竟然将剩下的殺手全都給放倒了！
“铎！”
一根箭矢擦着楊璟的臉面，釘在了楊璟身後的木闆上，竟然将木闆都給洞穿了！
蒙古人雖然善于騎射，但受限于生産水平，弓弩并沒有大宋的這般精良，無論射程還是威力，都比不上大宋。
可楊璟見得這弩箭，頓時皺起眉頭來，因爲這是傳自于西方的十字弓！
神聖羅馬帝國縱橫西方，東征的十字軍聖殿騎士們也是所向無敵，可當他們遇到十字弓之後，騎士們卻心驚膽寒。
西方十字弓的工藝雖然比不上大宋的神臂弓，但對于他們而言，卻是軍事工業技術上的一次飛躍。
貴族和領主們花費大量的财力物力，培養出一名能征善戰的騎士，可敵人的十字弓隻需要簡單培訓，便是尋常女人，都能夠輕易射殺一名騎士！
所以十字弓也是騎士們最爲痛恨的一種武器，沒有之一！十字弓對于這些講究騎士精神，喜歡正面對決的這些騎士們而言，簡直就是耍無賴！
蒙古人已經西征多年，隻怕已經将十字弓的制造工藝帶了回來，如果是這樣的話，大宋好不容易建立起來的優勢，隻怕又要被蒙古人拉平了。
當然了，十字弓自然比不上漢陽造老套筒步槍，但問題是兩者的制造成本和制造時間，根本就不對等，等到大宋制造出足夠的步槍，蒙古人早已倚仗十字弓，橫掃天下了！