小到個人，大到國家，怎麽可能會完全沒有黑點呢？看就看有沒有什麽閃光點，做出的正面貢獻比負面遺禍多，自然也就能一美遮千醜了。
呂武知道司馬光這人，畢竟是教科書上的人物嘛，還是個公認的神童來着，隻是兩慫的神童不要太多，單純證明大慫讀書人學明白怎麽來養望而已。
至于說大慫的曆史？沒有認真去研究，光是從疆域圖來看，反正不用刻意去黑；真要去研究的話，會知道大慫國帑充沛是怎麽來的，再看到讀書人的各種享福而又難有作爲。
大慫的讀書人當然有想做事的，問題是在那種環境很難做事，反正屢屢就是人亡政息，并且還會被政敵各種極盡的反攻倒算，玩的就是才不管政策好不好，但凡是我的敵人就應該反對到底。
如果硬要對所有朝代的總體實力進行排行，大慫說自己第二爛，恐怕沒有朝代有資格去搶第一爛了。
當然，拿大慫去跟其餘真正的大一統王朝相比，那是在侮辱那些大一統王朝。
畢竟，每一個王朝多少有過一段強盛時期，大慫的國勢則是從開局就爛到結局啊。
明确來說，呂武不喜歡大慫，要說特别崇尚哪個時代的話，還真是無法說明白。
至于爲什麽會想到大慫？他們腳踩的土地距離南慫“臨安”真心不遠，隻是那個地方現在屬于荒無人煙。
作爲越國都城的“會稽”是一座什麽樣的城呢？看着城牆是夯土結構，城牆的最高度約是七米，矮一些的城牆段則是不超過五米。
因爲城牆高度本身不怎麽樣的關系，能夠預見城牆厚度也不會太厚。這個能夠從城門的布局看得出來，它的寬度着實是不大，城門洞也不會太深。
來自漢國、楚國、範國、荀國和齊國的軍隊現在原地整隊，随後楚軍那邊的戰鼓聲最先出現。
首先第一支亮相的軍隊是來自楚國的“左右廣”，他們中的絕大多數都是身披皮質的重甲，并且絕對不止穿着一層甲。除了重甲，他們一手握戟、一手持盾，肩胯着一張弓箭，左腰側有系着一個箭囊。
“楚之左右廣又有變化？”士匄覺得這樣也好，能夠好好觀察一下楚國軍中的絕對精銳。
呂武說道：“添弓加矢。”
以前隻有極少量的楚軍“左右廣”攜帶弓箭，當下看着是人人标配了。
士匄下意識看向漢軍的一些甲士，露出了若有所思的表情。
雖說是閱兵，楚軍隻是列隊再以戰車打頭，步兵在後，一塊走向“會稽”城，沿着距離城牆三百米外的區域走過，并沒有踏正步，也沒有呼喊口号。
僅僅是這樣還是能看出點東西的。比如說隊列整不整齊，行軍時楚軍士兵有沒有交頭接耳，也就是檢驗紀律性。
一般紀律不差的軍隊，閱兵時不可能讓隊列亂掉，交頭接耳的情況也看不到。
有外來軍隊在耀武揚威？越國怎麽想怎麽看隻有自己清楚，能看到“會稽”城牆上有士兵，也能看到屬于越君夫譚的大纛。
一國之君的大纛在城牆上？那麽夫譚肯定也在。
按照約定，第二支上場的會是漢國的軍隊。
當時楚軍“左右廣”的隊伍差不多剩下一個尾巴，漢軍陣列中的戰鼓就被擂響，随後聽到有軍官呐喊“漢軍”，列陣以及後方的漢軍士兵以“威武”回應，一時間天地之間響徹了漢軍的口号。
就在呂武身側的士匄和中行吳紛紛側目。
搞什麽呀？
以前還是陰氏的時候，呂武麾下的軍隊沒這種花活，自己建立國家倒是讓軍隊的花樣變多了。
那啥？軍隊搞這種花活，能提升戰鬥力嗎？
他們沒問，要不然呂武會回答的。
喊口号什麽的，其實能提升軍隊的凝聚力，一些特定的時候也能起到振奮軍心的作用。
呂武還有其它沒玩的，換作是率軍親征，少不了在戰前騎馬遊陣，喊嗓子“漢軍威武”，軍隊會回應“大漢萬年”、“君上萬年”之類的。
“此乃雲漢之軍？”夫譚看得目不轉睛。
漢軍是以少量騎兵作爲前導，用沖鋒的姿态從“會稽”城下呼嘯而過。
盡管隻是五百左右的騎兵，沖鋒姿态看着卻是能掠人心神。
能夠看到的貴族不由思考，一旦是自己在戰場上碰到這種軍隊，有沒有把握扛住。
緊随其後的便是戰車打頭步兵在後的傳統軍隊，以四乘戰車在前、五百名步兵的爲一個方陣的姿态行軍，跟剛才楚軍“左右廣”一乘戰車後面跟着三十名步兵是不同的情況。
夫譚爲什麽稱呼漢國爲雲漢？其實是讀過《詩經》的關系，再來就是每一個都身穿鐵甲的漢軍将士，他們以四乘、五百人爲一個方陣，攏共十個方陣排成長龍，陽光照射在鐵甲之上，遠遠看着就像是夜間天上的銀河。
“寡人深以爲漢軍比之楚軍更盛。”夫譚是從士兵的踏步聲來得出這個結論。
楚國的“左右廣”是精銳無疑，隻是楚國那邊着實對紀律性的要求不高，導緻列隊行軍的邁步頻率有點亂。
出場的漢軍在同等數量下未必能打得過楚軍“左右廣”，關鍵是出身自晉軍的漢軍士兵習慣了軍律的約束，他們也将“好整以暇”深刻到骨子裏，列隊行軍的邁步頻率一緻，整齊的“踏、踏、踏”之聲聽着是那麽有節奏感，給人的視聽覺觀感會更加深刻。
第三支上場的是範國的軍隊，一樣是四乘、五百士兵爲一個方陣。
“此亦是雲漢之軍？”夫譚比較懵逼。
話說，漢國和範國的根腳都一樣，他們雖然建立了自己的國家，戰袍顔色卻是沒變，也就是還穿着紅色的戰袍。
另外，範國的甲胄很多是采購自漢國，款式上面存在區别，離得遠了卻看不清款式，不看旗号真的很難分辨是漢國還是範國的軍隊。
在戰袍顔色上面，呂武反正是沒有打算改顔色，戰袍是赤紅色，頂多再加上一條黑色的褲子，甲胄現在是銀色，以後可能塗黑。
漢軍加上一條褲子，其實就跟其它列國有了區别。
不開玩笑的來講，當前是有人穿褲子，隻是大多數人隻穿長袍，壓根就不穿褲子。
而這要從春秋的穿着款式提起，當前有點家資……也就是貴族穿長袍是多層多疊，長度一般是到腳踝部位。
普通黎庶或奴隸？其實穿褲子最多的就是他們，褲子分長短，一般褲子會比較短，主要是爲了節省布料。
漢國開始搞常備兵建設，一些制度也頒布了下去，包括服役的士兵必須穿黑褲子這一個條例。
範國、荀國和韓國，包括其它的列國，強國還能要求士兵必須是什麽穿戴，弱國哪怕是同一支軍隊都不一定能保證戎裝一緻。
當荀國的軍隊上場，越國這邊的人還是分辨不出來，還以爲同樣是來自漢國的軍隊，隻是來自漢國不同的貴族才亮出不一樣的旗号。
戰袍顔色一樣，行軍的姿态也差不多，着實是有點不好辨認。
而這就很讓範國和荀國尴尬了呀。
等齊軍最後上場，才算是讓越國君臣有了一點新鮮感。
齊軍的制服顔色是土黃色，他們的甲胄并不一緻，有來自漢國的鐵甲，也有本國生産的銅甲和皮甲，以身穿皮甲的士兵居多。
如果說楚軍和漢軍、範軍、荀軍至少還分方陣，齊軍就是直接一條長龍。
“齊軍非勁旅。”夫譚看着那歪七扭八的隊列，再看有身穿土黃色戰袍的士兵還會亂跑，給出這個評價。
而下一秒，齊軍幹出了一出令越國君臣看得目瞪口呆的舉動。
隻見先是有少部分齊軍士兵高抛手裏的武器，随後大量的齊軍士兵有樣學樣，能接住又接得好看就赢得滿堂喝彩，接不住則是有哄笑之聲。
士兵這麽幹，導緻的是齊軍本來就不嚴整的隊形變得更加松松垮垮，不斷有武器被高抛，再有雜七雜八的各種聲音，給人一種雜耍團的既視感。
呂武看了齊國君臣一眼，發現他們竟然看得津津有味，并且還會因爲看到某個齊軍士兵高抛武器又接得很花活，發出了贊美之聲。
“齊國尚技擊，也就是崇尚個人武勇。那麽多次證明個人武勇微不足道，軍隊紀律才是治軍根本，一幫君臣怎麽還不重視啊？”呂武心想。
“彩！”熊招也是看得津津有味，并且大聲呼贊。
再聽一聽“會稽”城牆上的越人各種大呼小叫和出現笑聲，好好的閱兵發展了雜耍團在博人一樂。
這種神展開讓呂武、士匄和中行吳一陣陣面面相觑，有點懷疑晉人的出身有點跟不上時代，還是過于刻闆和無趣了。
在以前，也就是呂武還效力于晉國的時候，搞了很多雜七八雜的“發明”，就是獨獨沒有“發明”娛樂相關的東西。
原因？隻因爲晉國是個軍果主義國家，壓根就不需要娛樂。
到了自己建立國家，呂武一樣沒有搞出什麽娛樂，還是沿着軍果主義的道路在狂奔。
可能是齊軍的表演真的太好了，給“會稽”的城門被打開，有一些越軍帶着車輛出城，還笑嘻嘻地轉交給了齊軍。
什麽情況？
等着齊軍走了一圈回來，有齊人來向呂光禀告，呂武才知道那是越君夫譚看得高興給了齊軍賞賜。
當時呂光看上去很矛盾，有因爲自家軍隊獲得他國之君賞賜而高興，又有些好像是權威遭到了冒犯。
史書會記載今天，也就是漢國、楚國、範國、荀國和齊國來到越國都城的“會稽”閱兵。
呂武一想到史書會有記錄，再想到記載着齊軍的雜耍團表演，而漢軍與之爲伍，一瞬間心态老複雜了。
(本章完)