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460.第460章 菩提老祖是誰?

對于自己多了個兄長,美猴王是打心眼裏歡喜。

雖說兩人認識的時間加在一起,滿打滿算都還沒有半年時間,但真得是受益匪淺。

别看美猴王剛出世沒多久,但得了《道德經》後靈智大開,某些方面比正常人類還要聰慧的多。

這種情況下,又怎麽可能不了解這個剛結拜的兄長對自己有多關照。

不說《道德經》這本曠世奇書,單單就是傳授的那些知識,對自己來說價值都極高。

甚至就連那些有意思的小故事,都不隻是好玩那麽簡單,其中有不少道理可是讓美猴王受益良多。

有了這麽個身份,急不可耐的美猴子立時舊事重提道:

“兄長,取名之事能否……”

看着眼前這個将來會非常吊的兄弟,很滿意的劉瑞安,點頭說道:

“也罷,既然你認了我這個兄長,這名字到也可以取之。”

“還請兄長說來。”抓耳撓腮的美猴王,連忙說道。

“你乃天地孕育的一塊靈石所生,見風化爲猢狲之體。”裝模作樣的思索了一下後,劉瑞安才說道:

“意思教你姓‘猢’,猢字去了個獸旁,乃是個古月。”

“可古者老也,月者陰也;老陰不能化育。”

“教你姓‘狲’倒好,狲字去了獸旁,乃是個子系。”

“子者兒男也,系者嬰細也,正合嬰兒之本論,教你姓‘孫’罷。”

美猴王聽到這裏,自然是滿心歡喜,連連作揖道:

“好!好!好!今日方知姓也。萬望兄長慈悲,既然有姓,再乞賜個名字,卻好呼喚。”

說到名字,劉瑞安還真有些遲疑起來。

畢竟孫悟空的名号可是很吊地,就算某島國的動漫裏也有一個同名人物。

但說到孫悟空,大多數人首先想到的還是敢一人單棍大鬧天宮的這位齊天大聖。

可悟空一說,就算不是完全出自佛門,但與佛門也有着莫大的關系。

特别是那菩提祖師的來曆一直都是個迷,不少人都覺得此人乃是如來的十大弟子之一。

這種猜測不是沒有根據。在如來佛祖座下,須菩提可是一位重要的弟子。

須菩提可不隻是有菩提倆字,這個法号的意思就是解悟空性,所以才會被稱做“解空第一”。

空在佛教經典中十分重要,但“空”又太玄妙難懂,說它是“有”也不對,說它是“無”也不對。

空,不是空了沒有的空,不是空空洞洞的空,它不是實有,卻又離不開“有”。

在佛祖座下衆多弟子中,真正能懂得空的道理,真正能體證空的妙義的,就是解空第一的須菩提尊者。

既然師父是解空第一,那麽,他的徒弟自然會對“空”有很深的體悟,于是徒弟叫“悟空”也就很自然了。

所謂悟空也是解空,是對空的一種理解和體悟。

隻不過,對于這種推測,劉瑞安是不怎麽贊同地。

畢竟須菩提隻是如來佛祖的十大弟子之一,證就的不過是阿羅漢果位。

可菩提祖師隻是十幾年的時間,就将孫悟空培養成材,一個人直接就能跟整個天庭杠上。

這樣的能力與實力,真心不是一個證就阿羅漢果位的須菩提所能相提并論地。

更何況,你見過做算計别人的時候,上趕着把名頭亮出來讓人察覺得嗎。

除了須菩提之外,也有人說是這位菩提老祖乃是三教聖人之一的通天教主所化。

自封神之後這位聖人可是吃了大虧,截教一脈幾乎徹底完蛋。

暗中算計另外兩位聖人和天庭一下,于情于理也都能說得過去。

但問題是,孫悟空最後還是成了鬥戰勝佛。除非還有後續的安排與謀劃,不然這明顯是算計不成連本兒都虧進去了。

按照劉瑞安的推測,這菩提老祖真正的身份很有可能是同爲聖人的西方二位教主之一,準提道人所化。

從實力上來說,同爲聖人的準提道人肯定比須菩提強得多了。

從功法上來說,在還沒有佛教之時,從稱呼上就能看出準提道人就算不完全是道家一脈,對于道家功法肯定不會陌生。

更何況在封神演義中,這位西方教方可是趁機收去了不少入不得封神榜的道家弟子。

對于道家、佛家的功法,自然是樣樣精通。

至于教授孫悟空的目的,不過是整個西遊記幕後大棋的第一步而已。

大鬧天宮引得玉皇大帝向西方如來求助,最終将齊天大聖壓于五行山下,然後才有了西遊取經之行。

最關鍵得是,在《封神演義》中,準提道人出場時,可是做了一番自我介紹。

他對文殊廣法天尊說道:原來道兄認不得我,吾有一律說出,便知端的:

大覺金仙不二時,西方妙法祖菩提。

不生不滅三三行,全氣全神萬萬慈。

空寂自然随變化,真如本性任爲之。

與天同壽莊嚴體,曆劫明心大-法-師。

而《西遊記》中,菩提祖師首次亮相時,書中所描述得則是:

見那菩提祖師端坐在台上,兩邊有三十個小仙侍立台下。果然是:

大覺金仙沒垢姿,西方妙相祖菩提。

不生不滅三三行,全氣全神萬萬慈。

空寂自然随變化,真如本性任爲之。

與天同壽莊嚴體,曆劫明心大法師。

好吧,這要隻是看書得話,完全可以說這是《西遊記》的作者吳承恩抄襲《封神演義》的設定。

可問題是,劉瑞安現成所看到的一切并非小說,而是真真正正的一個世界。

這樣一來,就得不慎重考慮這兩首詩之間的聯系了。

至于之前說得那個,算計人怎麽還會露出端倪讓人上趕着懷疑的問題,其實也好解釋。

準提是用了菩提的稱号不錯,但也隻是讓人往須菩提那裏想。

某種程度上這就叫故布疑陣,讓人稍加思量就覺得肯定不會是西方教動的手,對方沒那麽傻。

可實際上正是利用了這種心理,最不可能的人往往是最可能的人。

還有,從《西遊記》裏所展現出來的内容看,最大的受益方就是西方佛教,嫌疑自然最大。

好吧,這些東西也不過是劉瑞安自己推算出來的結果,具體是不是還另當别論。

言歸正傳,回到給美猴王取名的這個問題上。

在劉瑞安飛快地思索了一番後,最終還是決定将選擇權交到對方的手上,于是說道:

“有道是鴻蒙初辟原無姓,打破頑空須悟空。”

“我原本是想給你起名叫悟空,但你能走到今天這一步卻是由那《道德經》而起。”

“所以,孫悟空和孫悟道,兩者你擇其一吧。”

“悟空?悟道?”

還沉浸于剛得了一個姓的高興中,對于這兩個名字美猴王是看哪個都喜歡、選哪個都滿意,一時之間反到是不知道該選哪個好了。

“這件事情你别來問我,最終叫什麽名字你自己選。”沒等對方開口,劉瑞安就直接開口說道:

“名字選好後,我再給你起一個威風點的名号,将來威震天下時也能用得上。”

其實以美猴王的天性,本不至于會如此糾結。

但兩種來自本能的想法,卻明顯對名字的選擇上起了沖突。

“那這個名号兄長想好沒?”一時也拿不定主意的美猴王,問道。

“想好了,就叫齊天大聖,如何?”按下心中的小激動,劉瑞安故作談定地說道。

“齊天大聖?!”

下意識的重複了一句的美猴王,一雙呆萌小眼瞬間瞪的溜圓。

“妙妙妙!從今往後,我就是齊天大聖!”

在這一瞬間,美猴王也仿佛沖破了本能的束縛,對自己的名字做出了決定。

直接一個跟頭跳出屋外,然後縱身到一方巨石上,仰天大笑道:

“哈哈……從今往後,我就是齊天大聖、美猴王,孫悟道!”

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